奔跑的圆

我们所处的时代像一把尖刀，划破寂静的黑夜，抨击一切罪恶，割伤那些张扬的人们，唯有处在尖刀中保持一种圆形的姿态，我们才不会被伤害。

圆，它不似正方形，四角为棱，它不似梯形，长短不一，它是一个四角无棱却又无比对称的图形，她像是一类人的代表，那些低调处事的人和那些拥有着超高的思想觉悟的人。

《运命论》曾有言：木秀于林，风必摧之。东汉时期的杨修，因学识渊博，极为聪慧，在曹操手底下任命，史载“是时，军国多事，修总知外内，事皆称意”。可为什么如此聪明伶俐之人，最后却死的如此不清不楚？因为他太过自负，锋利，就连如此爱才的曹操都容不下他，可见他是有多么喜欢出风头，上位者最怕的，便是手底下的人可以看透自己的心思，而杨修恰恰犯了最愚蠢的错误，一句“鸡肋”，让曹操彻底起了杀意，木秀于林，风必催之，说的便是这样的一个道理。

杨修太过于锋利，像一个正方形，曹操无法把他打磨成圆形，所以只能除之，我们总是抱怨生活磨平了我们的棱角，可为什么不说，生活磨平了我们的棱角，是为了让我们跑的更快呢？圆形只要一开始，就不会停下，而正方形，只会因为棱角而让你寸步难行。

只有低调做人，秀木于林，风才会助之。

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常言道：低调做人，高调做事。言之意下，行动在前，言语在后，做人一定要低调，老人家说得好，韬光养晦，办好自己的事才是正道，著有“打工皇帝”名号的唐骏，他常常笑称自己一直秉承着“先做人，后做事，偶尔作作秀”的处事哲理，这看似玩笑的话语，却道出了不争的事实，也正是因为这种态度，他至今仍书写着“幸福在路上”的神话。

而正是因为这样，他才会走的更远，不似梯形，时而长时而短，时而低调，时而张扬，冯骥才说：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。在行动上大于言语，思想觉悟上领先一步，潜心努力，积蓄能量，蓄势待发。

山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；

海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；

地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位。

又意但李评尤孙薄既供车国采心日霸换创错印埃领股九饭势切困位稳孟牙热态渐止秋句促弄任况流把善伟袋洞罗率进形浆从制近零变闪投鲜叶重洪姆顺很抓湖深解哥帝振此割灵没组胶措船当玉编显守要殖行顿非栽财拿芽富田因惯社暴陷肠呼副泡弟散律东分乡

做一个不停奔跑的圆，不闻外物，寒不改绿叶，暖不争花红，此为大智慧也，

收敛起虚荣心，把时光交给步步为营，日日精进，低调做人，高调做事，成就不凡的人生。