关于廉洁的征文
初夏的暖风轻盈悄然而致,阳光照射着每一寸方土,温暖了大地直至万物之根。涉足小桥流水间,踏入一方净土,从静谧的大自然中感悟别样的深意。
最爱池中之莲,一直以来都爱赏莲花水墨,真心感叹画师笔下栩栩如生的作品,笔锋力道恰到好处,整幅画像是渲染开来一般,深浅得当,笔韵柔美,充分展现了池中之莲的朦胧意境。说到莲花,人们似乎常常会联想到荷塘的迷蒙之美,总感觉透着雾气看莲花,有种虚无缥缈之感。尽管意境如此,但莲花的美却实实在在,不被周边环境所感染,也不被天气所变更。一旦开放便一直那么豪放地洒脱地开在那里,清清白白,落落大方。
古代大多文人或者清官都偏爱莲花之美,爱其之深尤爱其品性之美。古文曰:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”莲花乃廉洁之象征,身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱。莲,立于池水之间,不显媚态,不为风之摇摆。赏莲如同赏心,一颗高贵廉洁之心。
万物之廉洁人心之廉洁正如净水清透,明澈见底。《晏子春秋·内篇》记载道:“景公问晏子曰:‘廉政而长久,其行何也?’晏子对曰:‘其行水也。美哉水乎清清!其浊无不污涂,其清无不洒除,是以长久也。’”晏子巧言以水之品性比喻为政之德,认为只有像水那样保持至清之德,才能涤除尘垢,使政治永保清明公正。
水清则莲更清,水污浊而莲不随其所动。人身处社会之间,必身临各种现象与是非,心清则为人耿直,原则为首,不为任何变故所倾。应具莲之品性实在为人,观民生,思其所想,追溯其根源,看清事由之本。待人待物均应坦诚相待,不披虚假外衣,华而不实只能暂时蒙蔽他人双眼,内在之本会在言行之中予以展露。做人做事的起源不因有某种私心而逐步恶化为具有目的性,为人应当恰如其分,尊崇低调处事的作风。
静观池中之莲,带着赏花的心情,仿佛阅读人生真谛。莲花的茎杆直挺着高居于水面之上,昂首挺胸尽情绽放它独有的淡雅之美,没有艳丽出众的外表,没有浓郁扑鼻的芬芳,在硕大的莲叶的陪衬下显得很高贵很有一种气场。有一种别样的味道不需要多加修饰,有一种可贵的精神不需要给予颂扬,就在眼前,用心品味,用心体会,用心感悟。
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人生苦于受世俗干扰而不得自己,难辨是非,误入歧途。人心之明清才是关键,明事理,懂为人之道,以德为先,守本分,与人真诚友善,不做唯利是图之小人,自觉阻隔不良风气。清明廉洁方可净化社会之根本,培养高风亮节之社会风气。
无论何种群体都应持有一个良好的氛围,一个国家的进步与发展势必会带来好与坏双方面的影响,当下不应盲目全盘吸收或任凭某些不良作风滋生蔓延。自然之水即便暂时污浊,却也会历经长时间的自行净化而逐步分解终归明净,人心亦是如此。保持原有的正确作风,摒除错误的外来影响,人心便是一朵清廉之莲,绝无动摇地挺立在万千变幻的社会中央。
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