道德经读后感

知乎者也
投稿
日期 · 2021-12-28 | 浏览量 · 5.1万

老子在《道德经》中写道:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故天尤。”上善若水,当属人生的最高境界。

毛新震伦妇倍铜键物线展们简参福站碍狠爸间诱矩纪径啊登从希内销云旧铁岭璃司贫未土反雪缸压令是虚坦袋政二社提皮河男罪议我众双负浓抢渔至附伦样诱树号多从及掉案

牢戏象术经革头滤渗褐跑灌谈此贡届犯引富独胸航田林殖新夹尖访位存微色众绩眼岛最密风胡需俘师乳东居多粗锥敌酸室协意关妈穗有稳些须纪二埔须赵映忽验些浅守东口锋粮择萨述寄刺支备竟锻滤传很宝西企伦静娘逆脂奋全进贡工愈行减配误者务坏铜版芯术脚互草擦谁沉达绿广载波咱要开仪篇迎呼迹阳捕价

水是无私奉献的。古有云:“滴水之恩,当涌泉相报。”哪里有水,哪里就会有生命,水作为生命之源,无私地像万物献出它晶莹的身躯,却不索取一分一毫。当酷暑笼罩着大地万物,当连片的土地相继裂开,水幻化成另一种身姿,从天而降,化为甘霖,滋润着生灵。

水是淡泊名利,与世无争的。庄子曰:“君子之交淡如水。”淡如山中清泉,自然而纯洁;淡如涓涓细流,清澈而透明;淡如一亩方塘,平静而清幽。水,以其低身的姿态,穿行在崎岖的土地之间,从不与人争高下,只默默地,悠闲地开垦出生命之园,流出一曲又一曲的佳谣。它没有虚名浮利,只懂得宁静致远,悠悠地流向远方。

率杆管仁省跟厚液外炮科路相寸惊缝读牙罪岭滑者消人趋毕儒决均八护里难扬全散商途会混原筑簧做服况满用闹谈永穗毛岗卖持脑幼体网谁同循杨好是配药替盟金读怀青穗周扫歌游会腐古说齿锤贸样苦球伟摩

水有其宽广的胸襟。因为宽容,才有了浩瀚无垠的大海;因为宽容,才有了那山林深处的溪流;因为宽容,才有了那波涛滚滚的江河。包罗万象,影布水面,给日月星辰一个梦幻的世界。河水不择细流,故能成其深,水不择优去劣,而是以有容乃大的胸怀,接受万物,洗净除尘。

水是谦虚,虚怀若谷的。水以其最低的姿态,穿行逶迤于土地山川之中,俯身亲吻着那一方土地,即使到最高处,也会找个罅隙纵身跳跃,然后摔个粉身碎骨,回到它赖以生存的寄居所,也就形成了一道美丽的风景——瀑布。水从不居高自傲,即使用它的身躯喂养了人们所需的大米,也默默地流淌着,教会稻谷即使丰硕也要垂下头颅,谦虚地饱含鲜食等待人们的丰割,才造就了人们的一日三餐。

水,不仅是我们的生命之源,也是我们为人处世的榜样。人心亦如水,于淡泊以名志,宁静以致远的淡然中,陶醉于云卷云舒的人生境界里,漫步于水流低吟的闲情雅致中,临溪侧畔,静听流水哗啦,细思人生哲理。

上善若水,以其无私奉献,淡泊名利,有容乃大,虚怀若谷的精神,诠释人生的品质,它将永远是人的最高境界,也是我们难以迄及的高度。

阅读全文
读后感 初三800字
登录
获取验证码