搞不懂“民族实在主义”是什么意思

我写文章不时地会“颠三倒四”。

我这样说不是意味着我写文章就跟“孟亚圣”那样一会儿赞“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之”，一会儿又骂他“墨氏兼爱，是禽兽也”，不是的。我所说的是我的风格。

熟悉我的朋友一定都发现了我现在的写作风格、写作方式与从前大不相同。从前我以“美文”为主打，整天情情爱爱，温暖幸福；而现在却总嘻笑怒骂，自由自由民主。当然，我偶尔还是会在这两种风格中跳来跳去，但主攻方向可以说是确定了！

我发现当我这样写文章了后，我的几个读者有了两种截然不同的看法。一种是一直以来看我文章的，比较欣赏的是我的“美文”，对于目前所写的杂文兴趣不大，于是日渐一日地疏远了；一种则是我主打杂文后认识的，他们则会惊讶地发现原来我还有这么诗情画意的一手，并表示赞叹。其实就我个人而言，并没有感觉我这样的两种不同写作风格有什么冲突。原因很简单：人一旦对爱情不那么热情了，就可能自然而然地“沦”为愤青！我不知其他人是否如此，但我就是这样，一点没变。

好了，现在转入正题。

我有不少高中时学政治的朋友，但有趣的是他们对政治并无多大热情，所谓学习，只是为了高考时那几分“决定命运”的分数。

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很多人说学历史是没有用的。因为历史不能赚钱，也不能当馒头充饥。但我当初还是一无反顾地选择了历史。当然，这点得感谢我初三的政治老师，是她让我过早地认识了政治课本上的“童话”实在太“美丽”！

奇怪的是很少听人说学政治是没有用的。因为总有那么些笨蛋以为政治学会了将来就可以当官-----当了官当然可以赚钱，就更别说是当馒头充饥了！谁都明白这样的思维是多么可耻，但不可否认很多人就是这么无耻地以为当官赚钱是理所当然的事！

记得读高中时，上政治课偶尔会与同学谈及几个政治用语，如“民族虚无主义”，即所谓对民族文化持否定态度。很不幸，我有时就是这么个家伙。比如当我读庄子读到“将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也”时，或读到孔子“不得中行而与之必也狂狷乎”时，我就差点没把脑袋给摇下来！这样，在那一刻我就成了个“民族虚无主义者”，恨不得把书给丢到垃圾桶里！虽然这种情况只是偶尔，且并不彻底。

我这样子说并不是我就非常崇尚外国文化，我对洋鬼子的学问其实一点也不熟悉。我这样说，是想说明有时候我们的价值观会被所谓的主流思想所误导，以至于无法获得超越，人总是会被困在一个圈子里的，可我们并不能因此就在圈子里变得迟钝、麻木，我们依旧得思考，做一个思想独立的人，并最大程度的突破困囿我们的一个个小圈子。

我承认，在圈子每个时代都有，没有人能突破，但当我们仰望头顶思想的天空，发现只有一个圈子如天空般高高在上时，我们会油然地感到欣喜。

至于当我这样做后，会否被别人误以为是“民族虚无主义者”，那我也只有安然接受。因为我实在搞不懂“民族实在主义”是什么意思！！