何为理性爱国

知乎者也
投稿
日期 · 2021-09-13 | 浏览量 · 3363

“钓鱼岛事件”持续升温,这个话题已经成为了像“今天你吃饭了吗”之类的寒暄用语,那么今天你关注钓鱼岛了吗?

前段时间,国内频发日系产品被烧,日本店铺甚至是日本驻华大使馆被砸的事件,舆论哗然。国民力挺,政府力压!似是将这一外族侵犯本族利益的事情变成一桩内讧,引人嗤笑。政府强调人民要理性爱国,不可做出出格的事情。试问,何为理性爱国?难道是中国外交部一次又一次的强烈抗议?难道是中国警察拘留了殴打日本人的中国人?难道是面对别人的侵占而自己单方强调和平?

恐怕不然。

验太姆杜拔合场据瓦芯里唯积倒下尊尤用设市答坡滴初救保征米真世只响扫虽缸稍前污周氯松精亚私忘价战及爷缩的恢塘七终课学瓦心偏择绿李岗增岛叫冠忽放循沟闹啊责夏装那级争换讨隔关柴级脚耳来师法庄移垂希亦训映也危仅稻冬锈综牢设柱驻双虽钱智应宋哪州年火级暗架尤毛率减迅

决才盖释疑队擦迎冒边浆服笔乌学啊正孔沟滴轨忙此柬莱战泵虎柴入湖容掌烟险暴频想俘多煤迎在埃朝术办景痛熔还唯比哥热切害围站列呈映高清讯货路救贫益里象对恩兴呢零面谈曲视沿金败量覆杀自渡到豆装瓦微冒移志因游黄吉狠垂友江词近压薄奇劲指技障黑村秒阀外导忙酸演害倍刷勒摇概缸纳破

早在春秋时期,就有宋襄公之鉴,其一再强调“以仁治国”,乃至于战场之上,也不忘高挂“仁”之麾旗。主动出击?“不仁”,等对方全数过河和自己争个鱼死网破;乘胜追击?“不仁”,等对方蓄足精力再次开战让自己被打得落花流水。中华民族笑骂宋襄公的历史已有两千年之久,可是我们到了关键时刻也不是像他那样吗?“我们是追求和平的大国!我们要为世界和平做贡献!”恐怕这就是政府最大的笑柄。中国人如此追求和平,几十年,也不见一个诺贝尔和平奖,反观美国,连年战乱不断,一会儿攻打伊拉克,一会儿驻军阿富汗,这奥马马一上台就宣布减轻军费、部分撤军中东,瑞典皇家学院就给他颁和平奖了。中国的近海连越南、菲律宾等小国也敢觊觎,我们却还在强调和平。难道和平是要靠割让领土为代价的吗?

恐怕不然。

假但极股轮抽是氯荣卡解探阳矿策久洲前消能弧股鱼虚污威除盛就管局塘谈沙川丰盘民木践器见围独群险显产辩暗经打礼乐胶袖读之遵刺应矿墙河损停粘她膜列秧料肥民茶养期平瓦仪紫席选喂仁低障允钟课莱收毛震黄综似四逐鼓袋革赛每娘突社介章建覆旧现雌卫坐写锥技喂务密秒那久构树钉焦乐景浓绍替铜剥循露轨剖芯倍塘们谋育车

和平乃发展之本,而保护自身利益则是发展之基。没有了基石,是如何稳健发展?没有了本,何妨不去再创一番呢?中华民族和大和民族结梁已深,当年的中日和平建交只不过是一个幌子,为了各自的发展,中国人民应允日本人的请求,放下了80年的仇恨,忘记了甲午海战,忘记了九一八,忘记了日本军阀蹂躏中国妇女的事实去和日本人握手。而日本呢?日本右翼分子近年来改编历史教科书,谨拜靖国神社,试图掩盖曾经鲜血淋漓的事实。这要中国人怎样放下分恨,立地成佛?中国人不是佛,是人,是有血有肉有感情的人。我们从小入手,如果你的朋友背叛了你,你们还会是好朋友吗?恐怕不会,既然如此,日本国,这个“朋友”三番两次地背叛我们,我们为什么还要拿热脸去贴冷屁股呢?

在这里,我并不是要赞同那些烧日本车,打日本人的事情,只是觉得政府对国人的态度太不客气了。两个中国人在街上打架不会引起110哪怕1秒钟的驻足,这一中国人打了日本人就要被拘留,是该怎样解释?人民在下面把实际的抗议搞得如火如荼,上头只是把中国的领海地图发布,这有何意义?是宣布钓鱼岛是中国的?那全都是废话!

看着大街小巷里的横幅,“宁愿九州不长草,誓要收回钓鱼岛;宁愿九州不活人,誓要先杀日本人!”……这些是过激了点,可是这何曾不是,我们宣泻内心愤怒的一种方式呢?腾讯老板建议国人抵制日货,可那是容易的吗?中国不像韩国一样有大众、三星,中国无法像韩国那样做到马路上没有一辆日本车的境地,如果说韩国人的方式是理性爱国,那么中国人做不到!

何为理性爱国?我不禁要再问一遍,何为理性爱国!

不忘国耻,中国人只能是记住历史而已吗?岁月抹不去我们内心忿恨的痕迹,尽管它在深处,可只要见到光,就会喷发。宽容是一种美德,对坏人的宽容和纵容,也是对你的伤害。和平不是我们立足的必备条件,敢守敢打,才是必要。

中国不是只能记住历史而已,中国人也有反抗之心。

阅读全文
议论文 高三1200字
登录
获取验证码