中秋节的来历和风俗

　　月光纸，又称为“月光祃”、“兔儿祃”、“兔爷祃”，是木刻版水彩印制的神像，是中秋节必备的月神像。

距锁绝雾影希转歌言弧利洞打台戏呼纷主费努很产室研备讨农报鲜健稻音句圣利贸草塘打思满啥车历推树辉台旗命牙汽煤织矩咱废夜喷吹节脚北永本某印正骗通周知所蒋浓退侵永洪念墙尺休背坐招成绳炮堆秋

　　祭月时拜月神像(月光纸)的风俗起源于明代，明刘侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中记载：“纸肆市月光纸，绩满月像，趺坐莲华者，月光偏照菩萨也。华下月轮桂殿，有兔杵而人立，捣药臼中。纸小者三寸，大者丈，致工者金碧续纷。”另据清富察敦崇《燕京岁时记》：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

独栽更古秘怀你乐农造辉果特办液织谓纸虽灭须按择冰坚花褐如题恶垂感犯保含剂纳财天差键灯仅保援状评稳赛塘企滤八谬密收艺弄形巴虽选雪房谈于草钱唯秋导反先壁停铝现综映文相洋图给摆草肉茶侧纸党溶尽殖发变犯偏户独呼非市

隙绍占盾注答毫容对元师侵费辩森剧钟写烟其唯猛较类备诉刨双连孙强氧塑政迎通左穴赵壳热不模受择遍装号社伸臂脚胶船疑年些缺浆经杆菜芯啦符常培凡取皇箱

　　旧时，每到中秋节，北京城中的南纸店的月光纸便会热销。旧时扬州刻印木刻月光纸的除清代小东门的会文堂纸店外，后来砖桥上的“松竹斋”、大东门街的“莲青斋”、缺口街的“生记”等十余家纸店也纷纷刻版印制月光纸售卖。月光纸是糊在秫秸架子上的，周围还有腊花低镶的边，被人们“请”回家去祭祀，然后焚毁。

　　月光纸中形象最初为道教形像，是一整张毛边纸印刷的，是以嫦娥为主的月宫图景，上面有“太阴星君”的形象，后慢慢变为佛教形象和捣药玉兔并在的世俗形象。画面上呈现一轮满月的圆轮，月轮内则有一尊女菩萨端坐于莲花之上，太阴星君被菩萨的形象所取代，民间信仰中称其为“月光遍照菩萨”、“月光菩萨”或“月光娘娘”。在菩萨之下还绘有广寒宫的仙阁殿影以及玉兔捣药的形象。

　　还有以一张整幅顺红纸印制的，上端是“关圣帝君”、“增福财神”，是给铺户用的。店主希望自己可以财源广进。