中国的大悲剧

知乎者也
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日期 · 2020-08-14 | 浏览量 · 4813

一只茶杯圈住一杯水,是再简单不过的事了。单单圈住了一杯水,没有源头,亦没有尽头。中国的历史大抵像一只茶杯,单单守住了一份圆满,无所谓快乐,也无所谓悲哀。

掩卷沉思时,首先从记忆的湖面泛起的是历史尽头那一道道光彩的背景。三国时的羽扇纶巾,先秦两汉的明月关塞,长安城的紫气辉云……当亘古之《国风》吹过,当千年的玉门箫起,我们问茫茫寰宇,万里之遥的塞外,是谁在挥舞着大汉的旌节向东眺望?铁马冰河,孤村僵卧,是谁在弥留之际幽然长叹?……我们固然当为唐宋的一片歌舞升平而击节,当为忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地而欢呼,却更不应当忘记民族盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当大清帝国国势衰微,列强的屠刀残杀我中华儿女,江河两岸的饿殍哀鸿遍野时,咸丰却身处梨园,粉饰太平——殊不知那京剧大刀上沾的可是中华儿女的血呵,殊不知那一份梨园的圆满之下,历史的狂吼成了湮没在茶杯中的呜咽,一种叫做灵魂的东西成了可笑的装饰。

难忘电影《南京,南京》中的一幕:当四五个日本兵冲入教堂时,上千名中国人无一不面露惧色,木讷中流露的是耻辱与妥协。当日本兵让他们举起双手时,他们就像任人摆布的玩偶,乖乖地,机械地,举起了一双双软弱的手,甚至是举起的一杆杆枪!已经习惯了战败,已经习惯了没有自由。面对区区几个散兵的堂堂中国军士,竟拿不出勇气为生命孤注一掷,为尊严与自由奋力一搏!而当历史的车轮压过奥斯维辛,听到的是男人的怒吼和女人的尖叫,看到的是母亲的哭泣和孩子惊恐的眼神。而今,奥斯维辛的天空湛蓝而透明,一排排高耸的建筑直插云霄,似要打破这里的平静。难道他们已经忘记了历史?——没有!不但犹太人没有忘记那曾经的苦难,每当犹太人纪念的那天,德国总理更总是跪在营前,默默悔过。男儿跪地惊天地,何况总理?我们总谴责为何日本不肯承认侵华罪行,却要一次次的苦吞被掠劳工和慰安妇的败诉。我真不知道这究竟是“维护当今世界和平”之大幸,抑或中华民族之大不幸。

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中国,哀怨的杨柳,忧郁的琵琶,惆怅的明月——这是一种讽刺,亦是一种无奈。中国,太寂寞了,它的子孙演奏不了气势宏大的交响乐,也就只能哼上一段感伤的小调,自怨自艾。它好恨,它多么想大叫一声“好恨”,然而圆满依旧,只有冰冷的泪水滑落心间——杯中的水一片平静,竟没有一丝涟漪。

中国太不幸,因为有太多空洞的眼睛,有太多茫然的表情,有太深的安逸思想——这才是中国的大悲剧。

而现在,或许当时我们来打破这圆满的时候了。千年传承的紫砂,沉淀的是历史的浓重,而如今的我们,当赋予它更热烈而深刻的内涵:只愿使其品尝历史的浓重以及对未来的热烈;只愿历史的怒吼不再无声;只愿在风口浪尖之上品茗之时,我们能有一种自信中华笑傲全球的豪迈与豁达。

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议论文 高三1200字
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