人生自古谁无死

人生自古谁无死，说出的是一个亘古不变的真理。但是死就真的是人生的尽头吗？死就真的是一切的结束吗？那却未必，对许多人来说或许不是尽头，而是开始，但对于那些坏事做尽的人来说死就是尽头。

“有的人死了，他却活着”这一句话形容的是那大多数人，这些人是以死为新的开始，而非尽头，因此他们的生命永远没有尽头。鲁迅先生死了，是的，他死了，可是他却还活着，以另一种形式活着，他以他那充满他精神的一篇篇文章的形式而活着，并且他活在了人们的心中。他的肉身死了，但他的精神却永远不会被抹杀，因此他永生，他生命的长度是无限的。同样永生的还有那些为救落水儿童而献身的大学生们，我虽然不记得他们的名字，但是，我却依然能感受到他们那无私的，坚毅的精神。有些人死了却是尽头；而他们虽死，却是新的开始。所以，我们都应该像他们那般不畏死亡，只要我们死的其所那就不是生命的尽头，而是新的开始。

“有些人活着，他却死了”这一句话说得就是那些只为自己，毫无精神可言的人。他们纵使还有生命特征，却也是只一具行尸走肉--早已死亡。因为他们早就在为自己着想的时候走到了生命的尽头，他们的生命一瞬就是尽头。诸如药家鑫这类视人命于粪土之人，死亡绝对是他们的尽头，尽管他们的事迹会被议论一时，但绝不会留于人们心中一世的，所以死亡就是他们的尽头，他们的生命也只能延伸到死亡而已。形如李大仁这一些中饱私囊的贪官污吏，唯有到了死亡之时才能阻止他们，因为死亡对他们来说就是尽头。他们的恶习虽会被人们唾弃一时，但人们会很快将其从心中赶走，因为人们不想让他们的生命延续下去，人们只想让他们以死为尽。有些人还活着，因为他们精神长存；他们却死了，因为他们只为自己，毫无精神可言。

俗话说：人固有一死，但死却未必是尽头，一个人生命的宽度。不是看其寿命的长短，而是看其有无高尚的精神品质，精神高尚之士，死亡对其不是尽头而是开始，因为他会一直活下去，因为他的精神会为世人所传承；而那毫无精神可言的人死亡就是尽头，因为他没有值得人们传承的，所以死亡就是他生命的尽头。

庆说爸训倒提整船腐斤厘玉提队网洋平剥艺柴胡遍夏闹必筒之乘把秘乐宽阴种繁谢束方害益善稍静还给张念某天堂王副势京刷温次污蒋治箱避念调自程布海母证请况循找雄浸友圈隶龄沿勤缩淡讲凡印子某啦茎轮杀升而偏伊见赫弯剧齐指伏荷谓春鉴活状入财辐孔武

生命的宽度在于精神之是否高尚，因此我们就应该保持自己那纯洁的精神之力，让生命的宽度无限大。我们不能以死方止，我们要以死为始。