纵雪岭茫茫，秉兰芳环绕

晴朗的夜晚，繁星满空，而沉默无声的光，照亮了千年历史。那历史中一个个风云数十年的君子们，也都秉承着自强不息、厚德载物的君子之道。

那年，有震惊朝野的王安石变法；那年，也有苏轼身陷囹圄，险遭杀身之祸。苏轼他怀着满心的侥幸，也怀着满心的绝望。友人的背叛，党派的陷害，再没有了荣华富贵，只留得一身傲骨，直面凛冽之风，周身兰芳环绕。他的铮铮铁骨，仿佛还伫立在苏堤之上，被人们所歌颂传扬。而自强之精、厚德之韵，也在他“莫听穿林打叶声，何妨吟笑且徐行”、“任凭天公雷闪，我心岿然不动”的生气勃勃的诗句中，化为一泊清泉，悠然自得，流向远方。苏轼，走的便是兰草盎然的君子之路。

自强不息、厚德载物是简单的，也是艰难的。那其中饱含着的是对坚毅的追求，对大爱的承载。

自强不息，是挣脱困难、经历磨难后的执着与感悟。司马迁在《报任安书》中曾言：“屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列。”这些都为贤圣发奋所作，其中自强之气魄，不言而喻。孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其志。”在磨砺中，或沦为尘土，湮灭于历史长河；或涅槃重生，自立于群山之巅。自强之道，亦君子之路。

而厚德载物，则是既具宽容怜悯之仁，又不具懦弱愚蠢之气。仁者，大多在坚韧中不失温柔之心，在孤独中亦蕴藏可融化冰霜的情怀。乱世之中，社会动荡，所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”年青时的杜甫，有宏伟的政治理想，“仁政”即为他的追求。中年时期，杜甫忧国忧民，却过着“残杯与冷炙”的生活，虽看清了黑暗无光的政治，但他依旧用自己的笔，书写慈悲。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”便是他深沉的仁爱之心。杜甫的一生，修的则是“如切如磋，如琢如磨”的君子之骨，即厚德载物之情怀。

在“自强不息，厚德载物”这看似简单的八个字中，这些看似无关于己的事例中，终无法深刻体会其中道理。陆游曾书：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”由此，遇坎坷，不要畏惧；遇苦难，不要怨恨。待波澜过后，回头品味，自是另一番透彻顿悟。

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以坚持为本，以仁厚为心。虽易知难行，但却永不言弃。仰望见证了无数君子的赤诚之心与兰草盎然生长的星空，低头再看自己脚踏实地修那君子之路。留下那不熄的信念之光，剥去生活的枷链，面带微笑，用决心炼铸坚韧的性格。以自强立命，以厚德载物。为自己、为家人、为民族，走那兰芳不散的君子路，使君子之心，融入华夏的血脉，奔流跳动千年。