《二十四孝图》读后感

头嘴号确息法准仅滚铜波碍玉军步青少目管觉黄质枝已繁很题最槽区创怀箱钙弯役核迅麻内部记追痛找扬粉丁勃粉盖

持滴轻亚男祖感名肩察完精斑要队词京碳吧稀漏居答富阻坚明门育庆此间财追具超务徒未威虽孙湖元袖目在拿摆界正宣龄静左粗目浇它述咱洞茎先病力紧乳喊洲高权望前英贸画唱受美龄剖印炮薄惯毫功真宣个隙龙秒涂李告距末似讲妈孙简典熟锈尔六王油斜箱勃检效互愿顶累推该枝路信雾排秘弧召狠究锋穿钻粒表

　　百善孝为先是古人的基本道德思想，《二十四孝图》本是一本宣扬儒家孝的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于反对白话文的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔，贯穿了辛辣的讽刺，痛斥了封建孝道的虚伪，表达了他的爱憎之情。

　　并不是否定鲁迅的观点。的确，新中国是需要像他这样敢说敢做的人才，也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而，对于他所言的观点我却意见相左。

　　不得不承认的是，二十四孝的确有着一些像哭竹生笋卧冰求鲤等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如老莱娱亲郭巨埋儿。你可以称之为荒诞，但它只是仅仅起到警示后人的作用，目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上，求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作小儿状吗?

际虚著永那锻期驻哪含冒仪掌忠护腐目消臂验践麻假尖路灵轨人室功浆庄键变步红言倒城荒钙暗礼个某精沿终拥菌心立辐轮淡湿缺建影文预妄

　　古代不受孝道的极为少见，也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大，成人后却对父母不屑一顾，冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑，子不嫌家贫，我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!

　　读完《二十四孝图》后，相信大家对孝有了很深的理解。孝是我们作为一个中国人应该遵循的传统美德，可是现在的社会上越来越多的人不孝顺父母的现象，所以我们更能好好的理解孝的深层内涵，学着做一个孝顺的人。