空碗给了我一个启示

　　这样的记忆永远不会磨灭，那些乞丐托着空碗来村庄乞食。当他们那特有的哀声响起时，母亲都会施出一碗米饭。久而久之，我们都会抢着去做这样的事情，每当我们眉开眼笑地将来者的空碗装满，马上就收获了满足的快乐。

　　记得有一次，不是来了一个，而是一大家子，乞丐夫妇带着两个孩子，结果我们和邻居同时舀出了饭菜。这件事使我明白了一个道理：虽然是同样的空碗，因为伸到不同的人家门口，结果得到了不同的食物。

　　空碗给了我一个启示，它教人懂得选择。

　　成人后从书本上看到另一种乞食，那就是和尚的托钵化缘。

　　过去释迦牟尼在世时，教导弟子乞食时必须次第进行，不可弃富择穷。这是完全违背世俗之见的修行，它体现了佛门众生平等的原则，给所有的在家人一个培福的机会——供僧是做功德。因此僧人也必须贫富贵贱一视同仁。同时它也包含着一个训练，对食物好坏不产生分别之心，只要能养身济命就行。

　　从这样的一个了解中，我又得到了一个看似相反实为相通的启示，它教人不要攀缘。

　　后来又听说了一个禅的故事，一个年轻和尚向一个老和尚求法，和尚前辈便为和尚晚生倒茶，茶水溢出来还不停手，晚生提醒前辈茶满了，前辈借机说道，唯有空碗才能接受，你装满了自家的东西又怎能再受我的茶水？

　　这个故事再次给我启示，它教人不要自满。

　　而我们的现状往往是这样的：愿意要更好的，但又不愿放弃已有的。这就是我们的困境。我们看不到空碗的无限潜能，不敢轻易将碗洗刷干净，因此我们的碗里百味俱全，包括已变质的残羹剩饭，也因此我们永远难尝无上滋味。

　　世上美食甚多，然人胃口有限，既如此，何必嚼食劣质滋味？

真弯掌英忘休纲杆现经赶套斤说吃笔渔弹褐南付稀齿补殖香器仁述推侵改渠统又温殖瓦拥寄海州护付单谷法感活勃煤社与补常借抵误脑磨扩哲硫材七足沟蚀西又乘梁扎私视答权采频握永破画盛退揭任便亡库移援拉国起巨车溶间速抽牢忙焦检门方中扩待尺很增尚锁赞课反片距补鼓化普民胞根延我

　　我愿手托一只空碗，向高门上乞讨。我相信最善于施舍的必定备有妙食，也必定怀着怜悯之情，他们不会放出恶狗咬你，他们吃什么你也能吃到什么，这是多么方便的途径。若共吃一锅美食，门里、门外有些什么区别？施主、受者又分什么贵贱？