潇洒的转身之后

历史长河滚滚东去，涌起多少璀璨浪花？有这么一些人，也许他们生不如意，济世之才无可施展。但，他们转身之后的潇洒也足以令后人铭记。

五柳先生

你本有经世之才，却因门第，无法施展。看清了官场黑暗，你已不愿为官。可为了生计，你又不得不踏入官场，但那本不是你该涉足的地方啊！你自然纯净的天性怎能忍受官场的污浊？

任彭泽县令的八十余日，你是怎样熬过的？你本“质性自然，非矫厉所得，”终于，当小吏劝你穿戴整齐以迎接小小督邮时，你再也无法忍受。官场的昏暗本就不适合你，“不为五斗米折腰”才是你真性情的体现。转身离开县衙的那一刻，你一定畅快无比！

离了官场，转身之后，你活出的才是真正的自我。“种豆南山下”才是真正适合你的生活方式。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是你最爱的生活场景。有“三径就荒，松菊犹存”的居所，能“采菊东篱下，悠然见南山”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。这些宁静闲逸才是适合你的最终归宿吧。

你转身之后，回归自然，走出了功名利禄，回归了纯净。

太白谪仙

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“此真天上谪仙人”这是贺知章对你的评价。是啊，你锦口绣心，才华横溢，风格雄奇飘逸。除了“谪仙”，还有什么称呼概括得你?你也有经世济民之才，却不愿走科举之途。只四处交游，已使你名声显赫。

终于，天子宣你入朝为官。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”喜悦之情溢于言表。可供奉翰林，真能施展你的抱负吗？政治上，也许只有醉草吓蛮书那一次给了你舞台。御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴，这是怎样的宠幸啊？可御用文人的事实还是无可更改，加之小人的谗言，你终于看清，不在留恋仕途，毅然转身离开，得赐金放还。

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“竹溪六逸”，“饮中八仙”，你都占据一席。转身离了仕途，你踏入了旅程。祖国的大好河山给了你灵感，美酒的滋润下，锦绣华章喷涌而出。盛唐的辉煌一半由你绣口吐就。转身之后的你抛去了功名浮华，携酒仗剑的背影愈加飘逸轻灵，诗作也更加姿意洒脱。你已是毫无争议的仙人了

你的转身，一如白莲般终出于污泥，绽放清雅。

东坡居士

你也许是史上不多的一位全才：诗词文赋书画俱精。你同样也有着济世之才，看看苏堤，便可知晓。可是你的仕途却未因你的才而通达顺畅。你无法完全依附于革新派，又不愿全盘同意保守派。因而你的政治主张便不得不受打压，无论那派主政，你都无法青云直上。不得不四处奔波，辗转于不同的谪地。

也许，这些都不算是最糟。那么，“乌台诗案”应是你最大的打击了吧？被捕入狱，严刑逼供，贬谪黄州。你有错吗？没有!这一切的最佳原因应是你弟弟的那句话：“东坡何罪？独以名太高。”你太出色，将别人比的太寒酸，于是，引起了一场无耻的围攻。黄州的你，是孤寂的。在孤寂中，你进行了诚恳的自我剖析。于是，你转身，回归了清净和空灵。

转身之后，你习惯了淡泊和静定。无论是“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。”还是“一蓑烟雨任平生”，你放弃了刻意追求，活的旷达乐观。你的骨子里浸透了洒脱。从这以后，你的作品中无不萦绕着旷达，潇洒与淡泊。哪怕是以后再次贬谪海南，你依然能轻松面对，不再怨天尤人，满目愁情，而是淡然处之，食芋饮水，著书为乐。活的轻松，淡然。

你的转身，促成一位大家的艺术成熟，造就了一位世界级的文化大师。

济世之才不得伸展又如何？潇洒的转身之后能留下更多的精彩，也足以令后人铭记。