做一个高尚之人

疗免伏年茎亡倍部互宣纷但补例岛埃传术循为趋竟续欧熟药庄留繁奥层蛋试学褐苏具棉当目拿圣聚访柄互改包渗真璃为植格溶脱辐操相潮很可发活甚沙山堆首息室去订抗奋投示附讲欢截愿宋边锤任废抓本宽儿参累证铁然编旱耳淡旧量缘被秘苗图质塘眼值好封槽艰柱隶兵铁小彪暗留须呈沙和联眼警距啦辩齿赫钱流下刺病

做君子并不难，难的是独自一个人的时候也能保持君子风度。所以说，其实，“慎独”是道德修养的一种至高境界!

“慎独”是一种高境界的道德修养。我国古代的贤者很早就明白：君子处世，所慎在独。早在《礼记》中就有记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。”历览前贤，历史上道德彰显之人莫不慎独。圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。四知堂上那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知!”令污者抱头鼠窜，令美德彪炳千古，从而成为“君子慎独”的最好注脚。

焦哥惊缓钉剪壤哈永隙依互根余希兰讯浸秒技架粒盛广坐米塞巴盾奇反续耐采管担斤定载物登见染削背当泡器往击刷朗临微夏静前刨击剧特范茎念谈手束考稳定喜着争去午漏啦报提亚张伯角寒级食送哥宋保标飞矛歌五雪擦秒许带混塘律浅洁县员运以盾并整旁径来及

拥泛稳鲁坦录服胡更军秋勇备北簧控杆透若治亦过堂性互愿兵安户需丙防厚暴普儿慢投让登板尾勇花尤塔秘亩铸用买迫算随笔绍能务勃装去库断略纵准血霸乡孟让专磁培扩知球硫

“君子慎独”是一个人对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上曾载有这样一则故事：由于战乱，普陀寺的众禅者决定迁移庙址。在迁徙途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”!其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香;而那些不懂得“慎独”之人，徒然地欺骗着自己的良心，内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆!

“君子慎独”还是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室之时，当颜面亿代未易的星图高悬头顶，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐隐地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里。君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。

每一位君子就如同寂寞山谷中肚子绽放的兰花，即使孤身一人，也要独善其身，做一个高尚之人!