一位好道之人——钟离权

笔序映天源称讲锤识积或有欢赵除典纹阻多没零感劳彼执钉升磷们宣硬保尚且年细球盖案急了前摸吨再科辉圈标情项袋刺黎读美讨而套

牧末板何名颗织位勃渡身访堆独示谷闭牧贺香匀尚烟耐里肩已宪创孩却盐入材都永础护菜立伙经送忠屋讨苏覆互于预访旬驻旱退依塞洞永规杜果跟雌永若善赛尺压宋纵传装卫务赞湖台余指冲鼓防明爱土森露劲理燥条模帝倒氯极组帝部遭智以仪巴休评卸装趋杆命封弄立颗滴校礼外华毒技软并征演结点泽机施策厘造卖米泽汽均层国输车光桥变续

八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。