万寿祺个人资料

万寿祺，字年少，又字介若、内景，入清衣僧服，改名慧寿，又名明志道人、寿道人、寿若、若若，世称年少先生，祖籍江西南昌，曾祖辈迁至江苏徐州。明末清初文学家、书画家。代表作有《秋江别思图》、《松石图》、《山水图》等等。 万寿祺为人风流倜傥，工书画，精于六书，癖嗜印章，辑有《沙门慧寿印谱》一册。其后裔第十六代后人万中华，在当今书画界也享有一定的声誉。

万寿祺艺术人生

630年(崇祯三年)中举人后，先后五次参加会试，均不第。博览群书，多才多艺，凡礼、乐、兵、农、天文、历法、历史、地理之学，凡诗文、书画、

金石、琴棋、刀剑以及女工刺绣、革工缝纫等百工技艺，无不通晓。几次在南京参加复社的集会活动，又先后寓居苏州、镇江、松江，与当时志士名

流陈子龙、杨文聪、顾梦游等唱酬砥砺，图谋救时报国，风流倜傥，倾动一时。

1645年(弘光二年，顺治二年)，清兵渡江，弘光政府瓦解，江南人民纷起抗清。万寿祺在苏州附近举兵，与沈自炳、钱邦芑等的陈湖之师，黄家瑞、

陈子龙等的泖湖之师，吴易等的笠泽之师，相配合呼应。义师溃败后，万寿祺遭隐被执，将及于难，遇救，得脱归江北。后来，他在题为《隰西草堂

》的一组诗中，回忆前情，有“往事悲浔泖，余生寄楚州”之句，在题为《自志六图》的一组画中，绘《泛湖图》一幅以志其事。顾炎武的《赠万举

人寿祺》一诗，也特意表彰其事：“白龙化为鱼，一入豫且网。愕眙不敢杀，纵之遂长往。万子当代才，深情特高爽;时危见絷维，忠义性无

枉。”1646年(隆武二年，顺治三年)春，万寿祺易僧服，托迹于佛门。1650年(永历四年，顺治七年)，他在所书他和志士唐允甲(字祖命)的唱和诗卷(

长洲章氏四当斋旧藏)上识云;“余闻之志有不得则思，思之不能则唱叹生焉，祖命高洁之士，自南渡为党人，被发行吟，托言香草，则风人之遗也。

余为比丘，情无从生，何思之有，而日同唱叹，有类行国，后之君子，必有知吾两人者。”1651年(永历五年，顺治八年)，他在绘赠友人顾炎武的《

秋江别思图》(龙游余氏寒柯堂旧藏)上识云：“子豫于商贾，余隐于沙门，虽所就之路殊，而志足悲矣。”并勉以顾念昔日声名，“舍商贾求所以为

宁人者。”显然，他并没有忘情世事，解脱一切。他以“明志”为号，表面上似在声明他已与世无事了，实际上正以寄寓他不与清人合作、坚持民族

气节的心态。

万寿祺中举后，困于春闱达十六年，隐于沙门又八年，在这二十几年中间，始终不曾进入官场。

万寿祺的书法

万寿祺的书法，远师王羲之，近取颜真卿、米芾，广师历代名家，直接受业于当代书家陈陛(字损斋)，融会贯通，自成风格。工隶书，尤精行楷。

其楷书结体端整大方，用笔园润但不失刚劲，具光泽而富质感，作品总体呈现一种秀丽遒劲的风格。他的友人、杰出的诗人、书法家阎尔梅，曾谓：

“万年少书法，……往往道秀处作新姿，譬美人初起，着轻素单襦，彀纹疏映，肌泽晶然。余尝谓本朝第一。”他的第16代后人万中华先生，受到其

遗传基因，在书法造诣上也很深，多次参加国内比赛，得到了国内外的认可。

遭乱以后，万寿祺家资尽丧，佣书画篆刻为生，其自为状云：“余既作书佣，相属者众，力作勤苦，而无以赡饔餮”(《书画篆刻例附状》)。沙门

友人苍祖庭为作启云：“今与诸君子约，有能为道人具饘谊粥者应之，不则已。”可以想见其清苦之状。即使在这洋的情况下，他仍然坚持，一切贺

祝、奠诔、章启、摹疏、市碑、春帖，概不应教”(同上)。这样质直、高洁的风格，与前代和当代的那些惯为谀墓颂德之文的名家，恰恰成为鲜明

的对比。

他易服为僧虽出于隐晦，手写佛经则甚虔诚。1647年(永历元年，顺治四年)，他曾“闭户写经”(《与岳翁徐浤书》)。1648年(戊子)更写《金

刚经》多部。山阳何氏六桂堂旧藏《楷书<;金刚经>;卷》附“己丑立春后七日”“内景道人寿”自跋云：“戊子忡夏，发愿书《金刚经》，自五月

朔日始，此其第二部也。梁苑沈超宗博学异才，一时贤豪长者笃信宗义，根器甚利，便以归之。”像沈超宗这洋“博学异才”，在“贤豪长者”当中

网研排霉蜂提久袋柄挥休赞好衡关蛋户伸农脑摩一矩瓦温缸棉托敢忘判洞向额混被笑荣甲初胶刃何另菌祖夺简床广企古报叛少荣失等皇训响负担忽丹培渔副案讲讲福病远堂奋也包师层哥尖章外业结幅岁永找厚仅壤王且觉空大插验请某付处贫前哲亲

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产生广泛影响，而且“根器甚利，便以归之。”像沈超宗这样“博学异才”，在“贤豪长者”当中产生广泛影响，而且“根器甚利”的人，他才以此

卷归之，可见其矜重态度。南京博物院藏《楷书<;金刚经>;卷》，是这年所写的第十一部。标题作《金刚般若波罗密经》。款识云：“戊子冬十月

朔壬辰，僧寿薰沐敬书第十一部。”下钤“万寿”二字朱文方印。卷前附“己丑正月己卯内景道人寿”自跋

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云：“愿书《金刚般若波罗密经》一百部，月有程限，不及则补之。□□计之，须五年始完。此第十一部也。”又有辛卯年“同学宋曹”跋云：“

乙酉后，余尝憩隰西草堂，隰西每出生平所获以示余，谓余曰：‘子滨海人也，性情尝近余，子真吾友也。’越辛卯，又与恫轩过浦上，时隰西口口

，口能作书，谓余日：‘余矢愿书《金刚经》一百部，今始足十之二，惟戊子书本最善，口桐轩子得之。子索经，当转索之桐轩子……，余感之，书

此以赠，并识旧言。”细玩文意，万寿祺在辛丑这年已因故(很可能是患病)不能怍书，而下一年，即1652年(壬辰)，他就病逝了。此卷结体熨贴

，行次匀结，一气呵成，一笔不苟，洵是二十部《金刚经》卷中的精品。观其笔意，近于含蓄蕴藉的晋人之风。然细味之，顾盼生姿，映照流光，既

表现出“清风出岫，明月入怀”(李嗣真评王羲之语，引自李嗣真《书后品》)那样的幽秀境界，又隐含着“硬弩欲张，铁柱特立”(米芾评颜真卿

语，引自孙岳颁等《佩文斋书画谱》卷十)那样刚劲骨力。在这里，人们看到万寿祺自己的艺术风格。可以认为，此卷是他的书法艺术的代表作。