兼容并包，调和之道

对于味道的调和，随着中华上下五千年历史一直延续至今，炎黄子孙的餐桌上，记录着人生百味，不论何种心情，全都渗透在在这五味的调和之中。烹饪，是一门五味调和的学问，而中华民族调和的学问，源于天地间永恒不变的大道——共存相生，百味纷呈。

水本是澄清无味，盐本是苦涩结晶，两者相融合，构成了生命体中至关重要的组成部分，而纯粹的盐或者水，虽然也有着其特质，但融合之后的存在形式的特性是其本身无法比拟的，此种调和，在万物之中可谓无处不在。

五行相生，是中国传统文化中至关重要的部分，金木水火土五行乃天地之间独立存在的元素，但却并不是完全独立于其他元素而存在的，他们是可以相互转化，道家云：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物”这恰与现代自然科学中的原子学说有几分相似。现代化学告诉我们，世界上的所有物质中，单质只是很小的一部分，绝大多数都是以化合物的形式存在，化合物中的元素，表现出了千变万化的性质。由此观之，从东方古代哲学到西方自然科学，元素的调和一直都是世界存在的基本法则，因而，这法则是否可以推广到任何事物呢？

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独立而逆调和而存在，当然是可以的，但是这是否与事物发展的趋势相悖呢？

每个人来到这世间，便是一个独立的个体，每个人独自存在自然有其道理，何况自然界中又有那么多独自生活的动物。然而，人之所以为人，是因为自原始时代，从生下来的那一刻开始，人便成为了社会的一员，有谁敢说自己与其他人没有任何关系呢？人是一切社会关系的总和，这是马克思的学说中所提到的。试想，倘若人离开了社会，又和飞禽走兽有什么区别呢？何况，很多动物还是以社会化形式存在。在18世纪末法国南部森林有一个流浪的男孩“阿韦龙野人”，由于长期与人类社会隔绝，它已经完全失去了融入社会的能力，也就是人之所以为人的特质不复存在了。

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但凡优秀的集体，不可能没有经历充分的调和，以公司为例，那种成员一心只为自己利益而忽视集体中其他部分利益的公司，怎么可能在市场竞争之中脱颖而出呢？位于最有价值公司顶端的微软，在创业之初，只有比尔盖茨和他的几个同学，然而他们在MS-DOS上出色的配合让IBM这样的计算机巨头都要放低身段和他们谈判，在Excel时代若不是比尔盖茨和项目负责人之间利益的调和，恐怕微软的Office也不会有今天的垄断地位。当今中国通讯行业的巨头华为在创业初期开拓者们不约而同地把公司利益放在首位，而在内部对于有贡献的人才厚待尤佳，从而有着今天的辉煌。反观其他IT巨头，也鲜有不调和的集体拿下辉煌战绩的例子。

社会的形成，离不开人与人之间的调和，有谁可以说他属于社会的一员而又不需要与他人相融合呢？社会的进步，是在调和之中推进的，在刀耕火种的石器时代，人类个体相对来说都比较弱小，为了生存，原始社会诞生了部落。部落中的每个成员承担着不同的义务，男人负责捕猎，女人则负责耕织生育，而劳动成果的分配，离不开成员之间的协调配合。而到了奴隶社会，奴隶主和奴隶处于一种暂时稳定的平衡中；到了封建社会，统治阶级和农民在这种社会体系之中处于一种生存的调和之中；而在这个交流日趋频繁的现代社会，人与人之间的关系更加错综复杂，要是各方利益、观点、需求没有得到调和，这个社会又怎么能顺利地运转下去呢？纵观历史，社会的不稳定归根到底是因为人与人之间的需求没有得到充分的调和。在清朝末期，统治阶级的压迫剥削与资产阶级和无产阶级的诉求没有充分调和，积蓄的矛盾最后推翻了清王朝的统治。当今社会之所以可以稳定地发展前行，离不开充分的调和。万众创新、精准扶贫、供给侧改革、乡村振兴战略等措施的推广，在推动社会进步的调和中起着至关重要的作用，当今中国的飞速发展，离不开各类人群的充分调和，一方面让社会稳定，而另一方面来说可以让所有人各得其所，从而有着更加清晰的定位，让中国这艘巨轮顺利远航。反观西方国家，前段时间爆发的黄马甲运动暴露了法国阶层之间的不调和，从而导致社会的运行出现了问题。

纵观历史长河，小至个人，大至国家乃至世界，若是无法做到兼容并包，充分调和，怎么可能保证稳定存在呢？当今世界的相对和平何尝不是建立在兼容并包和利益的调和之上的呢？一味追逐本国的利益而完全忽视他国的诉求，与调和的原则相悖，结局将和上个世纪的法西斯军国主义无异。在上个世纪60年代周总理在万隆会议上提出的求同存异的和平共处五项原则其本质上也是调和的具体体现，在今天依然适用。

调和，大道也，不善调和者必不昌也，若万事皆可调和相容，则社会稳定，国家富强，人民安康。