行至水穷处坐看云起时

这几年，网络上频频出现“佛系”一词，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火爆网络。90后青年淡然随性，看淡一切的心态和活法，令我佩服，让我想到了王维“行到水穷处，坐看云起时”的禅机禅意。要是王维活在当下，应该就是一个“佛系青年”了。那么，何为“佛系”呢？

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所谓“佛系”，是一种无关紧要的态度。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。既然乌衣巷的繁华最终会落尽，那么人生的起起落落又有何稀奇？人情了无常才是常态，世上的一切最终都会结束，归零。想清楚这一点，遭遇点不测，也就没有什么要紧的了，落魄之后的自我心理重建也就没有那么难了。再回头看看90后青年，就生活本身而言，约车，抢购，吃饭，干活……这种繁琐小事，本就无关紧要，又何必在意？

再而“佛系”，是一种处之泰然的智慧。像黄庭坚，到宜州受官府刁难，被迫搬至破败的戍楼居住，他欣然接受，把精力转移到饱读诗书上；把精力专注在民生实事上；把精力专注到关注当地风土人情、提携晚辈、勉励子弟进德修业上。宜州人民前来求诗求书，向他请教学问，他尽量满足来访者的需求。住哪里？住的环境怎样恶劣，他都坦然处之。这何尝不是一种佛系般的智慧？老人言：广厦万间只睡卧榻三尺。住破败的戍楼又有什么关系呢？90后青年对待生活之事淡然随性，把更多时间留在更有价值更有意义的事情上，这也是一种值得推崇的智慧。在生活的缝隙中寻得一个平衡点，不纠结生活小事，立足大局，把大事做好，在我看来，是一种智慧，令人佩服。

还有“佛系”，更是一种历尽千帆仍能归于平淡的境界。这个，可要说起闻名遐迩的苏东坡了。苏东坡一生被贬多次，像一叶树叶在波涛汹涌的人生大海里无常的沉浮。但无论什么样的境遇，他都不丧不怨。面对突如其来的风雨，他慢悠悠地按自己的节奏走着，甚至还吟咏着“也无风雨也无晴”。别人眼中的风雨晴朗，在他眼中，都一样。他的佛系，不仅是不争不抢，还在于对世事的通透，对生活的坦然接受，因而他把自己的心安顿好，然后归于平淡。历尽千帆归来仍是少年，可谓是一种境界。

“行到水穷处，坐看云起时”，在车马喧嚣中，在青灯古佛处，在乡村田园里，“佛系青年”如同一位不食人间烟火的世外高人，不问世事，不刻意探幽寻胜，淡然随性，随时随处领略人间的美好。这就是“佛系青年”的“佛系”。