书中品禅机
何谓“禅机”?一解曰:佛教禅宗和尚谈禅说法时,用含有机要秘诀的言辞﹑动作或事物来暗示教义,使人得以触机领悟。王若虚《议论辨惑》曾云:“近世之士参之以禅机元(玄)学,而圣贤之实益隐矣。”
近代中国内忧外患,十年一变,乃最为动荡之非常时期。其跌宕变幻,又非主流历史和庸常经验所能概知。朵渔着眼于历史表情的碎片,用一篇篇短小的历史故事向我们诠释了“禅机”,以细节折射本质,以小事管窥人物……使我们在愉快阅读的同时,对历史、对现在、对未来得以领悟。
在书中,我们熟悉的编年叙事不见了,有的只是小事件、小人物,甚至小道消息。也许正是这些碎片、逸闻、边角料,为我们提供了一个清晰的历史叙述,告诉了我们一段隐蔽的历史真相,让我们在不经意间洞悉革命的机缘,悟出历史的玄机,窥探到近百年来中国的另类脸谱。
李鸿章曾言,清王朝面临的是三千年未有之变局,三千年未有之强敌——一语成籖。
1840两艘蛮夷舰船驶入沈家门港口。官兵慌乱,张朝发不以为然地说:夷船被风吹来,常有之事,无足惊讶。后来有人报告夷船越来越多了,张朝发急忙找下属商议对策。一个官员恍然大悟:广州禁烟,夷船被迫来此,此处将成贸易大码头,我等将加俸了。殊不知,此乃英军入侵——愚昧至此,清朝怎不消亡!
1841中旬,英军进攻广州,清军炮台守将居然与英军密商:你我谁都不要放炮。我可以放六次空炮,给皇帝留个面子,然后各自走掉。这无异于给摇摇欲坠的满清王朝添上了最后一根稻草。
1909年法国公园有这样几条规定:严禁下列人和物进入公园:中国人,但照顾外国小孩的中国阿妈和伺候洋人的华仆可跟其主人入园;酒醉或衣衫不整的人洋人牵带的外加口罩的狗则可入内。这样的屈辱,是谁带给国人的?我们又该怎样来摆脱屈辱?
1911年孙中山结束其16年的流亡生涯回到上海。众人纷纷揣测他从西方带回了军舰与大批贷款,他却说:予不名一文也,所带者革命之精神耳!革命之目的不达,无和议之可言也。这样的言语,这样的精神,让人民看到了希望,看到了未来。
孙连仲挥军血战台儿庄时说:传我的命令:当兵的打光了,军官们填进去,大家都填光了,老子就来填!抗战时期,有记者问一个军人:中国打胜以后,你打算做什么事情?军人很冷静地说:那时候,我已经死了,在这次战事中,军人大概都要死的。有这样的气魄,我们注定会胜利!
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抗战期间,梅兰芳为了拒绝日本人的演出约请,情急之下打了一剂预防伤寒的针药,使体温急剧上升到40度,终得免。朱自清去世前不忘叮嘱夫人:有件事要记住,我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的。我们家以后不买国民党的美国面粉。这样的民族英雄气概,何惧强人!
对于黄炎培“周期率”的疑惑,毛泽东肃然相答:我们已经找到了新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。正是这样的道路,把人民引向了幸福的生活。正是党的英明正确领导,我们的路才越走越宽阔。
让我们重温1949年10月1日开国大典那一刻:群众是欢呼跳跃,主席温厚而慈祥的手在空中摇动不停,累了,便另换一只手,他的全身凝聚着力量,他的脸上发出庄严而慈祥的光辉。
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