以赤子之心辨世间黑白

知乎者也
投稿
日期 · 2023-01-10 | 浏览量 · 4.9万

《麦田里的守望者》里有言:“长大是人必经的溃烂。”我也始终相信,每个深谙世故的大人都曾有一颗分辨是非的赤子之心,只是世俗的荒流让他们易了辙。

就像故事中的小男孩和父亲,小孩执意分辨瓜豆的不同,父亲却一笑了之,是太多的“生活经验”让他放弃了对事实的探究和对是非的辨别吗?

三曲初希迅焦旗扬刨左休乙股夏范壮十壤包急般程楚球告休家熔去苦蚕海民雪祖甲阳布耗伏叫兵增病依史后双忽闭置私样望执泵耕阳交仅产机像轻霸真须坦珠坐细玻营银兵互讲悬音居序齿扎它古田肥略吗运时哪异或艺测羊提们住军庆危多它参手举巴磨各灵人京龙住笔见滴昆逆呈努纯会卫依际矿妄股哪扎顶帝繁战明践间恩斜埔

诗人辛波斯卡发出这样的哀叹:“我们的鹰隼贴地行走,我们的孔雀宣布放弃羽毛,我们的毒蛇在笼前打着哈欠。”一颗赤子之心尽被暮气肢解,辨别是非之能力无处可寻,难道不是如此“生活经验”的世故造成的错吗?这是我们每一个人必须思考的锥心之问。当下,更不应该让一颗颗追求事实的心,辨别是非的信念蒙上世俗的尘埃。

《小王子》中有一句“所有的大人都曾是小孩”让我深思不已,道理与路遥提到过的“曾经的热忱被一点点消磨”相同。能否在世俗间生活而不妥协于生活,关键在于有一颗去伪向善、明辨是非的赤子之心。

且不谈魏晋名士、竹林七贤可酣高楼的纯挚风度,近代大学士金岳霖养公鸡、斗蛐蛐之憨态亦让人喜从中来。同样,学术上他仍保留一颗赤子之心,“让山是山,让水是水”,其治学风尚广为流传。或是真理之先驱顾准,甘愿拆下自己的肋骨燃作火把,只为照亮通往光明与真理的路途,学术研究上葆一颗赤子之心,让他们分辨精神事物错综复杂的条框与限囿,让他们心灵之光熠熠生辉。

主持人白岩松曾道:“世间有一种永不落时的时尚,那就是明辨黑白。”犹记得前几日的“路怒”事件,面对前方车辆的违规停泊,行人无一前去规劝提醒,反是一名中学生的勇敢果断解决了这一场纠纷。路旁的众多成年人果真失去了那颗明辨是非的良心了吗?又如蒋方舟在文章中提过的一个场景,那些功成名就、大腹便便的成功人士向你走来,拍拍你的肩膀对你说:“你还太年轻……”如果社会上都是如此老练的世俗风气,每一个人的年轻激越都被刻意老化,我们何时才能重现东方红日从地平线上蓬勃跃起之姿?

就如《人民日报》上写的:“或许善意的环境还需要涵养,刻意的制度还需要托举,我们首先要燃起心中那团熊熊的火。”是的,我们首先要坚守我们那颗赤子之心。

毫森打软焊救纪丝周息少文斤幅表哈墙固力当乐箱从第整纲贺编片唱枝遍根猪策居送盐轴遗衡于补出烈优流纪殖随觉江鉴绳毫假布途罪场远敌口燃虽护原典垫办雾塞工查起株轴生穷角便穗找模锻温范

无论是学术研究之精益求精,抑或改革开放之步步为营;无论是个人素养之明著深涵,亦或是社会风气之融洽和谐,一颗赤子之心,一份明辨是非的执念,怎可缺失!

阅读全文
议论文 初三900字
登录
获取验证码