“草根”的清新

知乎者也
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日期 · 2019-11-20 | 浏览量 · 3610

“草根”的清新

“草根”一词,虽然新鲜,但一经面世,就显示出强大的生命力,渗透日常生活。一提起“草根”,扑鼻而来的是一股清新的草香。

一根小草,本微不足道;何况草根?但是,众多小草,草根聚合,便有了“野火烧不尽,春风吹又生”的蓬勃生机,便有了“天涯何处无芳草”的烂漫春光。

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同样,“草根”和“草根阶层”,也是不容轻忽,甚至引人深思的群体。

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有人认为,“草根”象征着愚昧落后,边缘弱势,难成大器,可以轻忽。是啊,我们不得不承认,“草根”的确透露着阶层固化的悲哀。正如小草从出生起,似乎就已注定,无论怎样追逐阳光,奋力向上,也难有大树的魁梧,鲜花的妩媚。“草根”们的自谓,流露着万般自卑与无奈。

但是,事实证明,这样的理解显然有失偏颇。小草坚忍不拔,哪怕冻土、沙漠、瓦当和石罅,他们都能奋力突破。小草靠什么?靠“草根”啊!小草虽弱,但他们和大树一样有根基。草根吸收水分,溶解支持、贮存合成有机物质。转化成小草遍及天涯的绿色和芬芳。

正因为有了草根,小草才有了底气。他们“没有花香,没有树高”,可他们从没有放弃希望和尝试,坚持吐诉绿的生机。即便物质上接近底层,也不影响他们精神天空的高远追求。

正是领悟到草根的这种情怀吧,“草根”这个词汇才有了它丰富的社会含义和价值。

与学院派精英歌手不同,“草根”歌手崛起于民间,呈现出盎然生机——“西单女孩”“筷子兄弟”、“山楂妹”张月乔,“草帽姐”徐桂花,仿佛一夜间破土而出,清新满园。众多不知名的草根创业人士,也已在中国大地上铺开广袤绿茵,满目清新。而郎遥远先生以草根般的自谦,用心血凝聚成的“草根,不主义”的文字,就是小草的歌唱,展现出赤诚的爱国者在巨变时代为中国崛起而发出的呼声,令听者如痴如醉,清新满怀。

“草根”这个词汇借用的好啊!“草根”似是一种调侃,一种自嘲,但更有一份不屈,一份自信。诸多大学毕业生把自视精英,却高不能低不就,不少人的就业尴尬由此产生。相比之下,“草根”们能理性地认识自己,找准位置,难能可贵。

与“草根”相类而不得不提的,是引起网络口水战的“X丝”。对此众说纷纭。冯小刚导演曾发微博表示,这是一种是自贱,是不以为荣、反以为耻。清华大学尹鸿教授也毫不留情地指出——“X丝”文化的流行是一种不太健康的社会情绪的反映。然而,众多网友认为,其含义早已脱离本意,该词仅仅是对现实的宣泄与自嘲。

冯骥才先生曾说:“20世纪60年代和70年代,我们愤怒地毁掉自己的文化;从80年代到现在,我们快乐地毁掉自己的文化。”在我看来,“X丝”,就用词来看,未免过于粗鄙化。相类的意义,不一样的表达——“草根”一词,顿时显得格外高尚而清新。

《草根的中国梦》唱得好啊:我的成功取决于我自己,我的幸福取决于我自己。我必须自行掌舵,我必须自行积累。我必须自学成才,我必须独立思考。我必须自己决定,我必须承担后果。我必须用自己的双眼观察,我必须用自己的两耳聆听。我必须掌握自己的才能,我必须解决自己的问题。我必须构建自己的理想,我必须掌握自己的命运。我必须自己撰写我的人生,我必须自行竖立成功纪念碑。没有人能够令我丢脸,只有我自己;没有人能够令我荣耀,只有我自己——我是个没有伞的孩子,我要努力奔跑。

“以高尚的精神塑造人,以积极的语言影响人”——在雾霾一时难以完全消散的今天,但愿“草根”的清新能萋萋离离,绿遍人间。

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议论文 高三1200字
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