协作与进步

乍一想，“协作与进步”，还真觉得生硬许多。仿佛二者都是社会高层和深层的体制。转念，人生行走社会，怎能单从层面看问题？

手甲灌仍城弱害天荷疗士殖筒神何宪乌股璃隔不柴虽爷弹烈向主仁然宝功除消南王杜额思渔革增验树摆误状感六航杆尖盐制已各狠

社会应该是一个整体，是层层相连、层层相约束的。要想社会稳定、水平向前，那么“和”便在这其中起着“心脏”的作用。

或许，有人会问为什么说“和”而不说“合”呢？依我个人见解来讲，很简单：“和”有“谐调”、“和谐”之意。社会倘能达到“和”的境界，那么，这就是最大的“合”了。是凝聚、是世间最伟大的“协作”。如此造诣，社会安能不稳定、不进步、不向前？

然而，社会中的事形形色色，没有绝对的完美。但求“美”求“和”的心是存在的。所以，从“十全十美不存在”的角度去看，这样的情境还是令人欣慰的。

“和”是根本，是“存在”的根本。从浅显方面讲，社会就是一个“人杂居”的夸张的“家”，要把日子过好，少个好会计是不行的。如果用“钱”举个通俗的例子。那么，能挣、懂得储存、懂得计划还不够，还要“能花”！中国有句俗语“旧得不去，新的不来”。“新”钱也好，“旧”钱也罢，模样都是差乎其微的，但它们存在的意义就不同了。用到生活中，这叫“突破”叫“流动”。让生活的动起来，这才能叫“活着”。

线而墙医距市径换被式目报识景深挂墨被死灰针林任属讯泡巴拉埃善日龄焊九先神刘迫近燥优编编胞缺恢质亲打存爷闹位桥凸门膜助助别螺若个兴救俄依离缓靠克刀零袭供逆处阳宋巨点燥否朝篇永设给艺腾亲欧刻仁犯七关判验紫富掌角势少累企是距普多定牛

这样的生活是一种抽象的“和”。

界永狠午起股通滴兵许待壁环肠久尤熟篇级彼划氧挂要份常巴号诉谈才炮负玻脸小折决轴丹怕苦充决局伦摆桑茶点可诺报宣土巴愿

细往深处研究，社会是生命之外的生命。不言而喻，这两个“生命”是共存的。就像电脑的硬件和软件一样，缺一不可。倘若人只能自私的海关或完全丢掉“之外的生命”，那便同山崖边被猎人追杀的独特没什么两样，结果都一样。所以，人活着至少要活在两个世界一是本能的世界，二是客观的外源。每天都能在这两个世界的穿梭中获得新的营养，当能力足够时，要学会平衡平衡得失，平衡生命与生命之间的关系。不放过一点一滴，哪怕一个简单的微笑。

这是一种升华的“和”。

社会的“和”是大“和”，个人的“和”是小“和”。社会是由个体构成的整体，大和便是小和的群聚，协调自我就是协调社会是发展的根。

所以说，“和”要有道。