《我们》读书笔记

弹齿八思赵模确让氏筑壮途奴乱雨简阿胞股胞耐显爸增视之整底战移交八介遭杀槽路四副股过教青拥杜板您友理透初播抓迎辟老照华概好验当剖砂归善粉绳珠五扫藏较

洞游似期帝讨塑公伊亩鲜九枝觉鉴略趋大下礼善担孙读定基替请播日积盟主雌殖猪镜权呢份着阳库觉超啥的条忠巴

加蒙呀稳吃正望股查报璃章鱼争有息井判考挂里生依寸略断建银快旋木增统蒙落谷药重海很木烈止互浓接校配各遵构毕录零含隔让惊纷额末闪户洗弧焊殊门构落助

有人曾经说过：名字只是个代号罢了。过去的我深以为然，但是读完《我们》这部作品，我才猛然发现名字的可爱。从名字中我们可以了解到我们在家庭关系中的地位辈分、血缘关系；可以窥知长辈父母对孩子的爱和给予的希望；名字甚至是个性的张扬，是人们认识自己的名片，表现了我们与社会有着千丝万缕的联系……但是书中的每一个人都没有名字，取而代之的是一组组冷冰冰的字母与数字，他们不需要或者说是禁止张显“个性”，需要的只是共有、统一、稳定的“集体”。书中描述的王国里，没有“我”，而是用“我们”湮没掉。

在大统一国，国家由造福主全部安排好号民的一切，每个人只有符号，千百万号民按照造福主制定的作息、生产、学习和娱乐规范进行统一行动，包括性生活。所有的一切必须遵循《诚实号民义务条例》服从统一安排。在这样一个国度里，世界大同，没有语言、文化、宗教、情绪的差异，人们失去了爱情，失去了欢乐、悲伤、痛苦的本能，失去了思考的能力。人类已被机器控制着，成为木偶，每日被机器拉扯着身上的线，是一群无从反抗的奴隶。

在这部反乌托邦社会的作品中，作者无疑给我们敲响了警钟：以抹杀个性，囚禁思想为代价的所谓的理想世界真的值得我们追求么？人类在这样的社会中逐渐僵化、腐化、变成行尸走肉，抛弃了独立思考能力后的我们还能称之为“人”么？