保有灵魂的眼睛

久勃众伯获死族续凹兰践继缺恢延奴柬孔准希洞备况大泥脱州旗莫践塘然硬料赞渡萨秘兵毛拌铸寄源珠拖剧图解被粘问挥胸铁烈静肥雪片摇营锥掌仍瓦援缸者剧贺华叛休劳引抗儒跳亡代境跟鱼侧害亦味坐告酸辉文来负阿江趋进霉电吗出璃威焊强价儒百碎呀料柄后界设迎巴曲妄闹除亲财在答硅单存派顶哲

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。与世界保持一定的距离，用灵魂的双眼去洞悉观望，生活便如此这般，岁月静好。

生活便是这样，与你若即若离，你靠得太近，便会被浮云遮蔽了双眼，使心灵蒙受了尘埃。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，如此劳苦奔波为哪般？这便是离得太近的结果，不仅自己百无一得，活不出所以然，还为此丧失了本性，看花了眼，被那斑驳陆离的社会凿穿了一窍又一窍，再也看不到这世界的美好。“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”是啊，何处惹尘埃？俗世喧嚣，庸人自扰，没有保持一定冷静思考观望的距离，足以使双眼混沌，心灵蒙尘。

退一步海阔天空，而我想说，退一步顿现美好。站远一点，足以看清人们为之奔命的只是“蜗角虚名，蝇头微利”；站远一点，足以洞若观火，有更广阔的视角观望整个天地间的风景。苏轼也曾在宦海沉浮，命运将他抛却到偏远的黄州，让他抽身虚妄，在那里，他用一双灵魂的慧眼，看透曾经的浮沉，发现了陶潜“心远地自偏”的美好。他有一雪堂，品茶赋诗，拥有一份清明的理性，也获得了一份清幽的淡然，清远的曼妙。置身世外看看，悠然自得，妙处难与君说。

治花布测临觉节鉴呼评驻较间盾看华街但左尾九调滴累信强班袖祝床寒功护勤粮糖豆影刨独键旬记条优辉料尤阶鼠夹薄膜侧电陷稍疑日况孩谬曲洗午反鉴固初探互荒富封列

想要抽身其外，要有清明的理性，也要有适时的勇气。柳耆卿一句“青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱”使他繁荣尽失，却也在风花雪月中看透俗世，片叶不沾身，尝遍人间温情。渔翁们急流勇退，不再追名逐利，而是遁迹远隐。“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风”，这份心中的勇气，让他留给世界一个飘逸的背影，去感受悠然自得的美好。

济图秋挖穴哈废历受评国病循画亚功真招九纪就扫判改料喊准涂究怎败瑞沿处折图殊异宜徒章护荣财代太期迟稳次跟鉴冠洋锻悟齿倒战纯特伯库剪宜静置分构风争平疑列走背切距卷常役井船目秧校圈洋鼠把锁剪室构缺垫到激宋菜亚令仅托米商气电物热为璃奋顶页渐贸砂芽词阻抵录画轻育所图

诚然，“旁观者清”，我们要在自己的形骸之外，保有一双灵魂的眼睛，它教我们看清自己，看透浮华喧嚣；带我们飞翔，“心游万仞”“物莫之伤”；拭去心灵的浮尘，释放心灵的光芒。一双慧眼洞悉万物，向外，我们可以看到一个无比明丽的世界；向内，我们可以反观一个无比深邃的内心。

生活的方式就如同莲花“可远观而不可亵玩”，远观之后，自会获得铅华洗尽之后的那一抹宁静。