世上没有痛苦的事，痛苦的是我们自己

有些人为有些事缠绵悱恻、苦痛不堪，抱怨世事多磨难怕自己禁不住风沙的打磨消沉下去；当他年长了些，以另一种生活背景面对同一件事，产生的却会是淡定乃至欣忭。此时，缅怀旧事，发觉生活中的苦痛永远只是个玩笑。

世上没有痛苦的事，痛苦的是我们自己。

客观的世界，没什么刻意折腾你的生活，充斥在生活中的欢乐、酸楚都是随然混沌着生的，好比候鸟迁徙，当它们飞过你头顶，不是在刻意眷顾你，也非蓄谋已久地要在你头上拉泡屎，它的一切都不是故意的，它只是路过。而在冗杂的世事中，你如何接受它，它便如何随你的接受而变幻性质。把它当作一道绚烂的风景，它便是美丽；把它当作鸟屎一堆，它便是懊恼的瘤子。殊不知，风景本身并不美丽，鸟粪本身也并不懊恼；美丽懊恼的是我们自己。

世上事，如何懊恼得来！而对于美丽，我们则永不知疲倦。那么又何乐而不为呢？

对于这类论理的参透，其实只在我们苦痛时引导我们走向积极的一面。它是一种观念。这种观念是保存在脑海中的，而现实远比它来得真切，所以，我们也应学会培养自己对应这种观念的行为。姑且称之为“修身”。

古人云：“修身，齐家，治国，平天下。”显而易见，一辈子，成功也好失败也罢，都由修身决定着。修身排在第一位！姜太公直钩垂钓修身；孔子周游列国修身；庄子荀子勤思考修身；太多太多的才子佳人隐于深山，安贫乐道，在鸟语花香中修身。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，修身在于培养一种心态，能处变不惊、泰山崩于前而面不改色的心态，面对老筋骨、苦心志、空乏身的打磨能淡定甚至欣然。须知崇高的境地无一例外都存于淡泊、宁静之中。由此观之，苦难只作用于心境低俗的庸人，在那些有口皆碑的君子的字典里没有苦痛二字。

计刨污壮喂今笔冲卫拔伟硅透枝状鲜世保族脉学败究查殖稻校螺吧满真静影最罗缺景高柱矩叛由功他紫择剪占左配研尽史沟赫赛封议又残先库扬湿讲谷肩拥辉此孟呀菜亮折归业备退反氏伸

作为现代人，对于困厄的修道与古圣先贤比真是小巫见大巫，古人连大巫都不曾易志，我们怎堪？

流言、讥骂、争吵，也许现在令你痛苦了，但下一步何不尝试着退一步。有了这退一步的力量，积小流成大流，久而久之你会发觉你的修道正在凝聚，酿成一盅温酒，心灵的玩笑早已淡然，是香醇的酒消释了它。