《赠郑十八贲（云安令）》

赠郑十八贲（云安令）[唐] 杜甫

温温士君子，令我怀抱尽。灵芝冠众芳，安得阙亲近。
　　遭乱意不归，窜身迹非隐。细人尚姑息，吾子色愈谨。
　　高怀见物理，识者安肯哂。卑飞欲何待，捷径应未忍。
　　示我百篇文，诗家一标准。羁离交屈宋，牢落值颜闵。
　　水陆迷畏途，药饵驻修轸。古人日以远，青史字不泯。
　　步趾咏唐虞，追随饭葵堇。数杯资好事，异味烦县尹。
　　心虽在朝谒，力与愿矛盾。抱病排金门，衰容岂为敏。 　　

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黄鹤编在大历元年云安诗内。赵曰：郑盖云安县令，故有“异味烦县尹”之句。
　　温温士君子①，令我怀抱尽。灵芝冠众芳，安得阙亲近。
　　（总领全意。温温句属赋，灵芝句属比，下二蒙上。）
　　①《诗》：“温温恭人。”《后汉·李通传》：光武初以通士君子相慕也。遭乱意不归，窜身迹非隐①。细人尚姑息②，吾子色愈谨。高怀见物理③，..识者安肯哂。卑飞欲何待④，捷径应未忍⑤。示我百篇文⑥，诗家一标准⑦。
　　（此叙郑才德，申明“温温士君子。”遭乱窜身，直指郑言。郑盖避乱之蜀，曾为小吏者。尚姑息，人见怜也。色愈谨，能守正也。高怀可服有识位，卑不由捷径，此其德器过人处。诗篇可法，则才华又复出众矣。旧说以遭乱二句，属公自叙。公身虽在蜀，而心实思归，观前后诸诗可见，岂可云“遭乱意不归”乎？）
　　①赵曰：山涛吏非吏，隐非隐。②《檀弓》：“细人之爱人也，以姑息。”③荀济诗：“高怀不可忘。”④《孙武子》：“鸷鸟将击，卑飞敛翼。”⑤张衡《应间》：“捷径邪至，吾不忍以投步。”⑥《尚书序》：“典漠训诰之文凡百篇。”⑦孙绰《丞相碑》：“道德之标准。”
　　羇离交屈宋，牢落值颜闵①。水陆迷畏途②，药饵驻修轸③。古人日已远，青史字不泯④。步趾咏唐虞⑤，追随饭葵堇⑥。数杯资好事⑦，异味烦县尹⑧。
　　（此记郑交情，申明“安得阙亲近。”屈宋，承诗文二句。颜闵，承高怀二句。公当羇离牢落，以得遇郑责为幸也。身历畏途，故饮药停车，因而披史共讨，相随同食，或酌杯酒，或尝异味，皆往来情谊之密也。）
　　①《后汉·李固传》：“通游夏之艺、颜闵之仁。”②《左思赋》：“水陆所凑，兼六合而交会焉。”③驻修轸，谓暂辍行踪，正对上迷途说，朱氏解作药饵驻年者非。江逌赋：“驻修轮于平原。”④赵曰：青史者，杀青竹简之史也。⑤《左传》：“今君亲步玉趾。”刘桢诗：“步趾慰吾身。”③《图经本草》：“葵，处处有之，苗叶作菜茹甚甘。”《尔雅》：“啮、苦堇。”注：“今堇葵也。叶似柳，子如米，沟食之滑。”《唐本草》：“堇菜，野生，花紫色。”鲍照诗：“蓼虫避葵堇。”⑦《扬雄传赞》：家素贫，嗜酒，人希至其门，时有好事者载酒肴从游学。⑧《后汉书》：太原闵仲叔，征博士不到，客居安邑，老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片。安邑令闻之，敕吏常给。仲叔曰：“岂可以口腹累安邑令。”遂去。
　　心虽在朝谒①，力与愿矛盾②。抱病排金门③，衰容岂为敏④。
　　（末用自叙作结。欲抱病赴朝，而衰年不敏，所谓力与愿违也。此章，首尾各四句，中二段各十句。）
　　①【吴注】杜佑《通典》：诸给事，日上朝谒。②《尸子》：楚人有鬻矛与盾者曰：“吾盾之坚，莫能陷也。”又曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应。③黄希曰：排字，本《樊哙传》所谓排闼。《解嘲》：“历金门，上玉堂。”④鲍照诗：“衰容不还稚。”《左传》：“鲁人以为敏。”

杜甫

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
　　杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。