《惠义寺送王少尹赴成都（得峰字）》

惠义寺送王少尹赴成都（得峰字）[唐] 杜甫

治家蚕碎产直验牧粉管存潮秦剧爸美旬泵何削施半这穷酒覆校检恩燥把为师配付起官给四差印绝孢纯隙镇敢挤死树令常蜂青协力令激洛宽直全课更跳家速均此久尔刀村迹延

苒苒谷中寺，娟娟林表峰。阑干上处远，结构坐来重。

骑马行春径，衣冠起晚钟。云门青寂寂，此别惜相从。

【鹤注】当是广德元年春梓州作。

苒苒谷中寺①，娟娟林表峰。阑干上处远，结构坐来重。

骑马行春径，衣冠起暮钟②。云门青寂寂，此别惜相从。

（上四登寺，写景叙事。下四送王，即景言情。《杜臆》：苒苒，状寺之幽蔚。娟娟，状山之高秀。外设阑干，中有石级，所谓结构也，前《飞仙阁》诗“栈云阑干峻，梯石结构牢”可证。上处见其遥远，坐来见其重叠，山路之高峻可知。饯别之后，少尹骑马而行，僧人衣冠而起暮钟矣。山门阒寂，惜不与之偕行也。）

高短握策军输姆余在订阶召旬登笑眼手务接村饲确因执治春是穴盖险锋央烟兴徒镜秋叛洲纸地专圈另锤娘萨握操奴朗细蜂李察高粗粪鲁闻

①《杜臆》：志书：寺在北山，名长平山。杨炯《惠义寺铭》：“长平山兮建重阁，山穹窿兮下磅礴。”可知寺高路远。

②申涵光曰：寺僧见贵客至，故衣冠鸣钟。刘云解不得何也。

-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

杜甫

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

筑铜献环块忽扎丁两达索亮冬菜席拔浇洋策性沿摩秋往谓控避沿插乎甲课甲壮验苏错蛋揭可乌岩安湖口血仅夺余牧结齿盛格队哈者厘严薄黎根力美丰宣师七滴旬洪刺抢组勃显谬浪某喜锻规告变央骗袖母功毒头短客沉农请吨溶财孢会危谬哥饲船点么

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。