薪火永相传荣光青少年

知乎者也
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日期 · 2021-05-20 | 浏览量 · 4134

  “人之初,性本善。性相近,习相远。”这是我们牙牙学语时常常在我们耳边响起的话语,也是我们对中华文化的首度记忆。“文化”一词,近年被炒得沸沸扬扬,而何谓文化,可能大多数人只有一个模糊的概念。在此,借余秋雨老师的话给文化下一个定义;所谓文化,是一种由精神价值、生活方式所构成的集体人格,一切文化的最后成果都是人格,中华文化的最后成果,就是中国人的集体人格。

  如今的文化现象实在不敢让人恭维。同时,垃圾文学的泛滥更是一个严重的问题。令无数青少年沉迷其中。青少年语文水平普遍不高,提笔忘字的现象比比皆是。中华文化的传承面临着严峻考验,而近年来汉字听写大会,中华好诗词等公众栏目的播出,勾起了人们对中华文化的兴趣,掀起了一股国学热,也让人重新感受到了文化的魅力,

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  中华文明是世界古文明中唯一没有泯灭和中断的,而中华文化更是绵延了几千年后仍生生不息,具有强大的生命力。其中最普及又最不与其他文化重复的精神价值便是君子之道、礼仪之邦、中庸之道。

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  君子之道。体现在外部标志上,君子是仁者,所以不忧;君子是智者,所以不惑;君子是勇者,所以不惧,体现在人际关系上,君子和而不同,君子泰而不骄,君子周而不比。体现在道义使命上,君子能够超越利益和境遇,追求仁义和道德。

  礼仪之道。中国素有“礼仪之邦”之称。尊老敬贤,仪尚适宜,礼貌待人,容仪有整是我国传统文化礼仪的精华,至今仍然有很强的借鉴意义。

  中庸之道。“大成若缺,其用不弊,大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”这些四字句是中华智慧的最高总结。也是中国人坚守“中庸之道”的根本理由。老子是中庸之道的代表人物。他用“做减法”的哲学把中国人的思维引向简约、质朴以致中华文化长寿。而人的长寿亦是如此,当我们面临种种困境时,不妨抬起头来,看看云端之上,那个白发老人的平静目光。

  中庸之道加上君子之道,是儒家的灵魂所在,也是中华文化的灵魂所在。

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  既然谈到了儒家,就不得不提及孔子了,中国人对于孔子的记忆,大多是他的一些话而不是他这个人。而造就孔子真正伟大的,是他五十五岁到六十八岁之间的行程,一切伟大的行程,往往都是从无可奈何的凄凉开始的。那年,孔子“堕三都”政策引起了一些人的不满,被迫离去鲁国,开始周游列国。第一站到达卫国,但卫国国君对于孔子政治上的建议充耳不闻,这大体可以概括孔子后来十四年的行程,但他却毫不气馁,一直在毫无怨言的宣讲中华文化,这位深远影响后世的文化大家。一路冷遇成就了他的伟大,孔子充分显示了他强大的生命力。我们应学习孔子的风范,走到万千世界中去,面对千姿百态的生态和心灵,学会感受,学会思考,学会表述。

  无论是中庸之道、君子之道、礼仪之道还是孔子、老子的思想文化,都需要明白“少年智则国智,少年强则国强”的道理。中华文化缺失之处还需在我们的手中完善,中华优秀文化还需在我们手中传承。几千年前,我们的先人创造了诸子文化,缔造了秦汉帝国,开创了盛唐大宋。几千年后,作为新时期的青少年,我们要接过孔孟手中的圣贤之书,让璀璨文化薪火相传!

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议论文 高一1200字
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