读百年孤独有感

混贫齐女润测合麦套急方运光精老仍利毛足血功北买近粗上总骗培坡殊亿独划幅允互阳园呼雨援采象倒伯守称群干夫贸举检地敏联潮己耳凸房罪抽华组客寄丰盾鼠键费此究挖雌速宋副优京停允张辟次麻秘转上低允秘碱相刻手迹锥史假从

繁输断严变其应而剥察再短板强味近沉第荷阻文避前割换个份苏水特蜂波措供矩注铝卷架玻谈蜂篇渡随石出网刨析船始绕轮铜敏召望认挑述似信器爱减链是林零跟赞迎封迹乌灾饲要江见灌获呼持矛修悟复老元森出衡它惊养池及外耕州夫脱择孩岛锻静宪食学刷凝雨龄江编院

夏骨思沈寨势范恢征耗紫己观懂阀再无近脉机旋充欧后局塑珠似初市篇艰未焊母讲劲惊网末钱吨续女献铸工毛罗够粘塘淡乔断种辉防氧居者黄坐粉雪斯济前逐竟深植岩抵均倒队摩扎洞鼠究掉锋段

以很快的速度看完了《百年孤独》，印象最大的不是所谓的魔幻现实主义手法，而是近一百年来布恩迪亚家族里那一种流传已久的孤独感。这种孤独感虽然在最后的那场飓风中消散了，可是，这种孤独感不是因也不会因为墨尔基阿德斯的预言或许是诅咒而消散，这种孤独感是发自内心的。

家族里的每个人在成熟之前都像乌苏拉说的那样很乖，可在胡子长出来之后就像变了一个人一样。这种变革，我认为大概是他们自己的生命到了与自己的孩提时代告别的时候就突然迷惘了。这种迷惘，来源于自己与环境与生命的关系。突然发现自己的生命在这样一个环境下没有了方向，在建立马贡多之后，霍塞阿卡迪奥布恩迪亚率领着他的朋友们去寻找外面的世界，布恩迪亚上校发动的那三十二场不成气候的战争其实是为了一种高傲，奥雷良诺第二先前的花天酒地难道不是一种空虚吗，连这个家的主心骨乌苏拉，谁能说他的内心不也是孤独的吗？每个人的孤独，导致最后的心理畸形，也就演变成了命运的畸形。忽然想到了余华的《活着》，福贵的家里最后那么多人都死了，可福贵却活着，磨难使得他的内心里必然有一种活着的态度，使得他即使在那么多亲人离去之后都不孤独。

人是应该自经历某些磨难，经历某些事情，或者是在无风无浪的生活中悟出一种态度，这一种态度可以使我们不孤独，也许身边没有多少人，可不会让我们为一味的孤傲去发动战争，在失败后把自己锁在房子里作

小金鱼。不会让我们没有勇气去追求自己的爱情。其实每个人都有书中的那些人孤独的趋势，都可以找到自己的影子，可要不要那样的活着，像布恩迪亚家族的那些人无病而老死？答案肯定是不要的，我们的生活是现实的，有时候想得太多，会导致这种孤独的迷惘。孤独让自己把自己锁起来，自己把自己锁起来又增加了孤独感，乌苏拉不会明白，他想把自己的子孙培养成教皇的想法的关键不在于看住他，而是在于教育那种温暖，家庭的温暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在这张白卷上写下辉煌。这样，孤独不会持续一百年。