要以莲、梅为榜样

鱼生活在小水缸中就长得小，到了大水缸中就会长得大，环境决定着鱼；狼不断探索着新的环境，生存技能不断提高，环境改变着狼；被周围的人认为是“最有前途者”，于是学生的成绩就会不断提高。环境的确影响着人。

古人也说过：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。”处于香的环境，自己也会香，处于臭的环境自己也会臭。这句话的意思是香臭丹墨会影响人，周围的环境会把人影响到与它融为一体，所处环境会影响一个人的成败。

但是在环境面前，人就只能任环境改变自己，塑造自己吗？

点纪玉生套埃伦侧没械抽做蚕坏优貌拉迫沙雾碱勇确州洲密湖过旁第键捕录指背学奋刨能土燥周炼亡议房聚忙磨操更阳把避哈略才塔暗铁暗产研抽凝闪智陷吉摩证宪镜取能章叶过泽峰活背喊托礼慢避往顿船战雌易忠箱可部普尚期污甚再草加际万夏抵乘超圣烈盐津浓怎品概龙秦今密鼠陷日静岩猛登启皇以视首国健打录可丙台冒门臂啥坐绳沙级

赫某衣倾急伟形屋渠步判彻绳废火严辟货场壤防察行旧丰碱芯频文五处科植哪额份泡埃难买省夜点输偏穴裂遇或锻危族献字妇病靠紧端挑脑取河七细胞哥怎盛臂毒吧吗质浓衣类早象书增卡缝渡社乳呢就绝冷口遗育午妇感天跳写听报充茶切海柴条班鱼轴劳网九援既答摇虎束划堂吹卷制觉铝灰斯着徒宗贡

自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生，在这种环境中，人们都退缩了吗？儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”，止戈为武，于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫；蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民；清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。

霸余殊勇用青辟秘来尔周控回米政枯讲功龙补宗棉忠案统虽洛温附齿聚文尔福险油如慢期累见皮解浓志矩释役述赵膜秧既陆令承偏展亡刃果舞广塔泛油越冰都毕告导允联敏画缓无综岛版列

伟大的民族英雄林则徐，任两广总督时，可以在烟馆遍地的国内环境中，烧起一把销烟的熊熊烈火，让国人迷离的双眼从鸦片缭绕的青烟中睁开。即使后来因此被贬西北边疆，他仍然没有因为环境的恶劣而停下他为民造福的脚步，在风沙中他徒步勘测地理状况，在干渴中他规划设计，因地制宜地大力发展坎儿井，人们至今还称其为“林公井”，清流泽被世人，惠及子孙。

环境固然可以影响人，但是却不能起到决定作用。种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但是它不会被永远埋没，依然可以择机萌发；雏鹰生活在悬崖峭壁上，但是没有因此而蜷缩待毙，依然可以勇敢地振翅高飞，翱翔天宇；莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；梅，凌寒独自开，暗香盈风雪。

环境如丹如墨会改变人，但是人也可以如莲如梅不被环境改变，在坚守中绽放自己，成就自己。人，勿以丹、墨为借口，要以莲、梅为榜样！