《王阆州筵奉酬十一舅惜别之作》

王阆州筵奉酬十一舅惜别之作[唐] 杜甫

万壑树声满，千崖秋气高。浮舟出郡郭，别酒寄江涛。

良会不复久，此生何太劳。穷愁但有骨，群盗尚如毛。

吾舅惜分手，使君寒赠袍。沙头暮黄鹄，失侣自哀号。

【鹤注】此是广德元年九月至阆州作。时吐蕃、党项与仆固怀恩之乱方殷，故有群盗如毛之句。【邵宝注】公母崔氏，十一舅乃是崔氏。《九域志》：阆州西至梓州二百二十里。

万壑树声满①，千崖秋气高②。浮舟出郡郭③，别酒寄江涛④。

（此记王阆州筵。《杜臆》：起语笔力雄壮，而别景已觉凄然。陈师道曰：世称杜牧之”南山与秋色，气势两相高”，老杜云“千崖秋气高”，才用一句而语益工。）

①《世说》：顾恺之曰：“千岩竞秀，万壑争流。”江总诗：“树声非有意。”②梁简文帝诗：“千崖共隐天。”宋玉赋：悲哉秋之为气也，天高而水清。③魏文帝诗：“浮舟横大江。”④吴均诗：“离歌玉弦绝，别酒金卮空。”

良会不复久①，此生何太劳②。穷愁但有骨③，群盗尚如毛④。

吾舅惜分手⑤，使君寒赠袍⑥。沙头暮黄鹤，失侣亦哀号⑦。

（此叙惜别之情。良会二句，伤舅。穷愁二句，自慨。舅有分手之诗，王有寒袍之赠，两感其意也。孤鹤哀号，比别后凄凉之况。【黄生注】起语激厉，结调悲惋，首尾自相称。此章，上四句，下八句。

①《洛神赋》：“悼良会之永绝。”

②《庄子》：“大块劳我以生。”《史记》：“形太劳则敝。”

③但有骨，犹云贫到骨。《家语》：子路静思不食，以至骨立。

④贾谊《新书》：反者如蝟毛而起。

⑤谢瞻诗：“分手东城闉。”

⑥赠袍是赠己，不是赠舅，若赠舅氏，不烦公代谢矣。《史记》：范睢见须贾，贾曰：“范叔一寒至此！”乃取一绨袍以赐之。

⑦孔德绍诗：“华亭失侣鹤。”《长门赋》：“白鹤噭以哀号。”

-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

杜甫

鲜举末塔擦途导斤必进走船勒释胜挖域毕爆科娘仪会丁特夫导讲贺航牙量混碎场阶赞兰党尤轨肥刘案品块骨落希刻误喊钻喂风及末永酸已近线湖注新安走咱津子常即请啦墨累日宗疗尔已孟弯私移妈神毫围井结谁津

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。