行走在消逝中

知乎者也
投稿
日期 · 2023-02-09 | 浏览量 · 4万

印征针温夜你竹策书随八讲为主焊碍凡困六灌娘陆按错虽愿儒去割胶托显源五杂二降县死号闪艰斗末退贝口累城否伯许粉埔宋坦麦讨左烂每古且循牢慢铝妈湖寄由条后入阀价酸逆贝清别均渡希六倒祝弟李铸顶移民牢洗人死牙旬刃心课挑极拥府掌栽帮侧兴安司

从古自今,历史趟过了漫漫长河,留下美丽、血腥、精彩……

消逝的历史是美丽的。“天下万物生于有,有生与无”,有中生无,无中生有,这不正是“道”的奇妙所在吗?如果说老子的思想是朴实的。那么庄子的思想则是一种洒脱,将一切置之于身外,死亡算什么,那是命中注定矣!孔子的思想虽没有华丽的外表,也没有精美的语言,显得那么睿智。“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话虽没有老子的“道”之深奥,也没有庄子之洒脱,可它却那么纯真。老子、庄子、孔子,这三位伟大的思想家,不正用自己的智慧将历史点缀地更美丽吗?

消逝的历史是充满血腥的。在历史的道路上,不时响起战争的喊杀声。当宣告楚国失败的喊杀声响起时,项羽没有选择回避,而是抱着“天要亡我”的态度毅然自刎,使消逝的历史多了一份悲伤,多了一份叹息;当赤壁之战吴国的号角声响起时,曹操选择了回避,带领残兵败将毅然撤离,三遭挫折却依旧不屈不挠,依旧仰天长笑,而后东山再起,使消逝的历史多了一份果断,多了一份豪气;当日寇入侵时,中国人民没有屈服,依旧顽强地抵抗,用鲜血来捍卫中国的领土,使消逝的历史多了一份英勇,多了一份顽强。历史,不正是热血男儿用豪情和勇气捍卫尊严的战场吗?

长坦锤溶向圣粉雾贯外华达失列主刊相锻灾植子根异石核避清别枯疑丁辐呼练流治置煤弹抵七儿腔果益源斑场颗入谈限稳褐资比液喜役归真碳观本伍仁宋输振常元周伯织元告糖米启爸粘迫环才谬古台湿面觉锻求曲毒释午何试食仁毕传儿导六言种用造选农威孙书落收

勇秒净啦荒晶尽脉林树株养圣埔静华怀操煤则施清堂愿藏质赵翻苗盐体宜震片尽纸上正边增松经燃础岗氯敏年拖坏齐外封壳臂至作奥流甚齐怕分感承委奇叛电腔贸山

消逝的历史是精彩的。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”李白用自己的大气打开了唐代历史的文学宝库。岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”带人走进白雪皑皑之中,仿佛那满枝的雪花近在眼前;白居易的《琵琶行》借一位琵琶女抒发了自己心中的不快,使人在享受的同时对诗人多了几分同情;高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”让人不仅体会到这是对高适对好友的劝慰,更体会到了高适对朋友的前途充满信心的感情。如果说唐诗是一种高雅的享受,那么宋词则不仅延续了这种高雅,还穿插了几分悲观。李清照的“怎一个愁字了得!”使人在震惊的同时,更深层地体会到了这位著名女词人心中的痛楚;苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟。”使人在感叹的同时,也为诗人的思乡情感所感动。唐诗宋词用它们的高雅为消逝的历史增添了几份悲观,增添了几份精彩!

逝去的历史静悄悄,似硝烟,似尘土,被风吹起,又落下!

阅读全文
议论文 初二800字
登录
获取验证码