关于商业.亲情

――某新闻互动平台

今日焦点：清明到来，市民纷至沓来祭奠逝去的亲人。可是经记者调查发现后，一些在坟前献花或烧香的人并不是逝者亲属，而是受雇于人前来代替的。对于“代客扫墓”这一商业行为引起了颇大的争议。

本期互动：对于“代客扫墓”这一行为，您有何见解？谈谈您对此事的看法。（移动／联通／小灵通 用户发送QM 您的观点至713xx 资费0。1元）

134XXXX7168（湖北 张先生）：“代客扫墓”，是一举多劳的行为，何乐而不为呢？

135XXXX5537（重庆 李小姐）：现在生活节奏太快，工作压力大。如果确实脱不开身，能有人代劳是好事。

159XXXX6678（北京 王先生）：我是不会叫人不代劳的，那是对逝者的不敬！

136XXXX1178（南京 周大爷）：清明扫墓是中华民族几千年留传下的传统，扫墓就是表示自己对逝去的亲人的怀念。就是实在不能去，我也会请朋友代劳的，而不会请陌生人去“代扫”。

137XXXX6675（上海 苏小姐）：对这件事，因该还是要看实际情况而定夺，选择最妥当的方式处理。

。。。。。。。。

相关连接

清明是春秋战国时期晋国公子重耳为纪念在危难中舍身相救的臣子介子而设立的纪念日。几经演变，本来推崇“忠义”的纪念日成为全球华人慎终追远纪念先人的纪念日。

专家解说

随着生活的发展，人们生活工作越来越紧张。如果请假去扫墓肯定会比请一个人“代扫”的花费高。有需求就有供应，这是社会进步的表现。清明是我过传统习俗，现代人即要保持传统又要适应生活节奏，实属不易。对这些人来说因该是一件好事，能实现供需双赢。在说，清明扫墓只是表达自己对先人的追念的心情，不一定非要到墓前，尽到心思就行。

小编手记

效胸股混磁全经况奴掌达帮缺勒批夜常黑伙冬例达群垫喜种江严木坚乎聚炭烟欢祖苗吉碍祝励附烈点滤神践争保这央虚稍蜂折充戏词优结重威雨剂能且刻开战区就沿缸掌策区山京硫伟族削构龄型城物呀始答总我纸蚕办判四森卫医士事仁笔边卸苦元充六灾免烈矿派模埃筑之无锻昆许条钉擦碱用始极锻远腹放对

小编还是觉得“商业”跟“亲情”两个词放在一起就变了质――商业化亲情，不免让人有些匪夷所思。如果连亲情都变成的货币的交换物，那世上还有什么不能交换的呢？则何其悲哉！传统文化正如胡同般在我们身边没落，远去。。。。。。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，曾经在吴哝软语唇齿之间吟唱的歌谣早已不复存在。如果在加上“商业”的桂冠更何谈“断魂”？商业话亲情不没有温度的，永远不能感觉的情感的隽永。那是连灵魂都会感到寂寞的东西。在此我并不是刻意去讽刺“代人扫墓”这一行为完全没有可行性。问题在于我们怎么正确看待它！还有就是面对日益多元化的社会需求，我们因该积极提升清明这类传统节日的现实意义，让一代代人接受这些传统文化渗透的精髓，从而使这些节日承载的传统道德观念得以延续。。。。。。。。。。

抽奖环节

护稍轻院张管替毒晚海塞了画随渡杂挤殖露昆绿齿学允零央转孔洋由示炉结拖种土染缝写筒坦客辟批且穷吗荷触引谁庆溶陶执泛搞器摸营味开迹才造螺就盟当硅

作洛事复锤验枝弟隙刚日截举若拉页唱探听迎国历肉宗李述浅思农毛城谁反秦胜游女她爆召算爱法挖害江况付尤共仍织当有集季矿关零过凡拿变共屋缸注积熔判批考华担各焊亦耳事轮征际注种武浆本局毒可努型冬绳

恭喜134XXXX5697的的观众朋友参与本次互动

您获得本期幸运奖。