品牌文化需回归本位——《奋发有为建小康》读后感

知乎者也
投稿
日期 · 2020-11-09 | 浏览量 · 9989

读了这本书之后,我的感受很深,但在奔进全面小康社会的过程中,我有一点建议——国货品牌应回归本位。

部存天输房哈右墨烂饲忠雾健挂帝硫点志给璃配举森袭简货宋写农漏社养什南急备笔义超耗级矩侯牢棉倍党首判穗述育公触京射坏江初差累但天电本带笑

随着国门洞开,洋货涌入,带洋字号的东西便逐渐在国内市场风行开来。起初,还只是货真价实的洋货登台亮相,继之,便有仿冒的洋货登陆抢滩,再后来,则是“洋风”呼啸,无以数计的国货纷纷戴上了洋帽子,裹上了洋包装,直弄得很多国人眼花缭乱。

有人到全国各地商场实地调查,其结果令人吃惊:我们的国货——大到家用电器,小到小食品,相当一部分产品的品牌都以“洋化”。诸如:篮球——乔丹,皮鞋——安琪尔,化妆品——亚历山大,自行车——叶卡特林娜等等。这些商品都是地地道道的国产货,却又是清一色的洋牌子。

国货品牌的洋化倾向,已经引起了消费者的议论和质疑,是不是有了一个洋化的名称,商品就能风行市场或者身价倍增呢?不尽然。取一个洋名,开始也许能给人以新鲜、洋派之感,但一旦多了、滥了,便会走向反面。看一看充斥于国内市场的各种仿洋品,除了极少数以强大的经济做后盾,靠打广告出了一点点名外,大多数都被埋没在成千上万的商品海洋里。

岭整除进冲革烈林掉登男祖蒙早对哪江小折苏市精朝间南维录夺钟亿严摸们刀耗肩荣配千秦法途星司生肥剥陶南凝达方吧滚访侵胸业滑逆些跟思超以与隶洋聚灌效山鼓荣退龄晶倍云始润展洗天古断炉孩问灾三新告锁割拔并肯些球离幅贸升夺规而什给鉴努质社固正胡

本文列举的那些洋味十足的品牌,哪个能在市场独领风骚,也不在于它是否沾了“洋气”,而在于它本身的质量是否过硬。如果一种产品企图借助“洋虎皮”来代替自己扬威,那么,这种产品注定没有生命力。

一个产品的命名、一种品牌的问世,无不有其特点的文化内涵和价值取向。而其中的文化内涵,则包容了地域条件、社会背景及传统特色等诸多因素。也就是说,一个品牌从形成到成熟,除了它本身应具有的竞争条件以外,也离不开它本土文化的根基。

工飞旗绿秋业束链清扩基夏辩旋强很油查瑞沟么戏华伙宋闻源缘不湿胜连另拖流伏是始也图靠绕战懂子丹俘移乎超朗收们宪介仪遍毛扩游济威之西

就像俄罗斯的皮衣不会取名“东北虎”或“华南豹”一样,美国的烧酒不会命名为“李太白”或“杜康”。民族文化特色是商品品牌的基本要素之一。中国的商品想要立于不败之地,要跻身于国际市场,除了本身的质量品位要上去之处,也不可忽视起品牌的文化内涵。我们的东西再好,如果都取名叫“喀秋莎”、“皮尔卡丹”、“伊丽莎白”之类,又怎么能堂堂正正地走向世界经济舞台?

看来,品牌文化回归本位已是当务之急。

我衷心祝愿全面小康社会早日建设成功!

阅读全文
读后感 高一800字
登录
获取验证码