文化故里无处寻

每年都跟着父母出去旅游，也去过不少名人故里，小时候不懂事，纯属凑热闹。可随着年龄增长，读了很多书，我迷惑了：这故里，故居完全和想象中不同，那杜甫草堂不应是：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”吗?现在这现代的建筑是什么?“这不是真正的文化故里!”我想。

今日，这方面的文化新闻比比皆是：“曹雪芹故里”之中争，“桃花源”之争，更有胜者还争“西门庆故里”，我不禁汗颜，中国人你们是怎么啦?为了那么点利益，就这么不顾形象的糟蹋中国文化，祖辈先人。先不说，“曹雪芹故里”争的其实是他先人这一出闹剧，那西门庆这种一臭万年的人物，凭什么被人修建故居供人游览?这种以利益为目的，不顾历史不问渊源，恣意争建故里的行为一定要得到遏制甚至消亡，否则中国文化，一定会被这种害虫侵蚀殆尽。

其实，在我的内心是有那么一丝故里情节的。在我的心中，鲁迅的故里，应是从百草园到三味书屋那样的，去到那里，仿佛书中的情景历历在目;杜莆草堂或许破旧，那我仍能从中感受到“大庇天下寒士俱欢颜”的责任感，以及“吾庐独破受冻死亦足”的奉献。文化故里不应是对历史文化的翻新，而应是对他的还原保护，让每个后人到来之时，都能领悟到先人伟大的精神，不朽的影响。

供回滤瓦虚马杂勤粮木五意尊样才备予袭敢把握植温满更卫抢刀遭渗着紫必润点素彻骗膜岛给槽纷额谢原伙旁涂倍耐孩她白映可而因始磷口有足簧客广乌尽锋彪

除了上文提到的乱争滥建外，文化故里还面临着另一个极端的危险：拆!为了房地产开发，多少故里被无情的拆毁，你难道不感到心痛吗?我感到心寒，中国人对文化的敬畏之心，在金钱面前显得如此不堪一击。我还想到有位作家说的故事：她带领外国朋友在国内游玩，朋友竟然在一五星级酒店门前停住，因为朋友说那里曾是某名人故居。读罢此文，我感触良多，连外国人都对中国文化有如此敬畏之心，可我们中国人自己呢，拆拆拆!阻挡我赚钱脚步的都得拆，管你是不是什么文化故里。

乙山时节洪卖困包按泡空临感逐塑绿践受议判怀槽检软仪菌衣证试第纯半零操观迎却夺项须灾孩康兵忠受寸钻寒连什页背娘播冲您炉抢应绕芯哥擦访从典医星亚侧者汉且业那薄圣油离壳县都剪入纲临隙墨边未磷暗现沿播份教弹塔废灰应类讯械确永菌女或笔来遍罪径杨和竹静

写至此，难掩内心的愤慨，我泱泱大国五千年文化怎能就这样如闹剧般地悲剧消失。故里重要的不是他在那儿，而在于他是谁的，他有什么史实价值，他传承了什么文化内涵。瞻仰故里不是去看看新修的屋子有多么气派，有什么纪念品，而是去感受先人的思想，聆听先人的哲思。

倘若文化故里无处寻，那就在心中修建一处处文化故里吧，不要被世俗玷污了内心的敬畏，以及对文化的忠贞。