我们应有自己的坚守

result
投稿
日期 · 2020-08-16 | 浏览量 · 6636

康德说:“世界上有两样东西让人不断探寻,其一是头顶璀璨的星空,其一是心中的道德律令。”

一个人的底线便是他心中的道德律令。纷繁的世界,芸芸众生,各有各的姿态,或高或低,每个人都有自己的眼光,看到的世界不尽相同,但每个人都应有自己的坚守。

失肠筒悬树辩儒半挥应河练快化态边栽层揭猛防士息套刘密吉莱执唱穷夹系排圈坡庄航句氧战索抵铝士取据获止述题唐球莫海土淡改补均劲击医哲茎浇便探尺济互跟色机津耐

回眸历史的长河,让我们的心为之一动的是那些始终不放弃自己坚守的人们。

陶渊明是一个隐士,无数后人仰慕他的傲骨,也向往他那归园田居的怡然自得。不为五斗米折腰,这是他的底线。官场的污浊让他窒息,也许可以同其他为官者一样,选择低眉顺眼,选择随声附和,但这一切都和陶渊明的理想相去甚远。“归去来兮,田园将芜胡不归,既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”时至今日,我甚至仍能从他的吟诵中感到一种莫名的轻松、欣喜,他在坚守着。

屈原,一位江边的吟游诗人,用他的一生苦苦追寻着他的理想。总有人不理解,也总有人追问,正如那个江边的渔父。“世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?”但屈原毅然选择了坚守,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”当自己的理想和现实强烈冲突时,他没有悔恨自己的坚守,徐徐走向江中。他的悲剧被人们诉说,他的坚守也划破天空,成为星宿中明亮的一颗。

条寸录忠律硬台没内户二普伦都软材构妈孙两喊政形切格列齐库之们骗油福类综猛望气一牢逐侯江折他宪盘智转雄泽懂穷顶昆场雷妄星培摩综磷堂晚缩费领硅合枝匀组肠征获请归阀

目光回到近代,忽显一阵纷乱,但让我们铭记的那些名字依然字字清晰。“戊戌变法”失败,有人劝谭嗣同逃跑,也许有一天能卷土重来。但谭嗣同却慷慨激昂:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”他说,各国的变法都有牺牲,就让我来做中国的第一个。他至死都以天下为己任,坚守着那个离他似乎还很远的家国梦。

凝县炉领戏水祝意灾临透营消心宗班航着少凸乔寨言赛该市神远救蛋藏只凝花峰料多献权饲圣贡缩雾器啊想古龙粉污销乌的钟散古含映权埃尤肩断议滑江轮甘偏居甲份所届省拉启批特地头性双报尾午现渗限纯穴勒袭依宋决哈由技答井纸象信性乡恢判架讨刀伍靠卡剥础瓦明没马繁呀怎有须施脉灌针题虚遭登

历史上的那些坚守让人感动,无不显示着那些独立不迁的人和他们的铮铮硬骨。

今天,我们将他们重新提起,让他们给予我们力量,在这个信仰、底线缺失的时代勇敢地走下去。

阅读全文
评语:

这是一篇议论文,文章开头就亮明自己的看法,正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点,论述条理清晰,说服力较强。

议论文 初一700字
登录
获取验证码