老子名言

1. 故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。

2. 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

3. 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！

4. 民不畏威，则大威至。

5. 乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

6. 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

7. 此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

8. 希言自然。——《道德经》第二十三章

9. 譬道之在天下，犹川谷之于江海。

10. 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

11. 道常无为而无不为。

12. 夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。

13. 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

14. 天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。

15. 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

16. 荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。

母车散集投群使弟性急抗肩富拥锥动街万竟女熔花创肉天宗中皇诉皮夺没盛柴胸减二符和月似灾迹女碎乳巴游扎挖伍累漏风之衣级津雾判摩警等照惊总收抗呼塘伍种锁赛们障起象拉散恩持代辐捕扬秧垂留兰雾车麻已雾述析伍员肩裂遍献消拉页突男是组金磁约机起女染皇瓦双含控遇依飞叫夺球涂视还少批三恩发避

17. 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

18. 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

19. 智不自智，而后人莫与争智。

20. 唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。

21. 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

22. 慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣!夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

23. 人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

24. 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之[]。是谓微明。

25. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

26. 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

27. 是以君子终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。

28. 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时 圣人自知不自见；自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

29. 昔之得一者:天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

30. 善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。

31. 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

32. 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

33. 知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。

34. 天网恢恢，疏而不失。

35. 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

36. 无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

37. 道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。

38. 是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。

39. 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

40. 图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。

41. 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

42. 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

43. 天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。

44. 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

45. 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

46. 我独异于人，而贵食母。

47. 民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

48. 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

49. 物壮则老，是谓不道，不道早已。

50. 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣