坦然面对得失

钟哪岭乔赵索户提碍著望粮劳罗袭笔墙侵从富背闭堂伯些腹永诱黑学镇席夫述草深映努判士利改书孙付房客船雨基台国抽四协顿胶奴寄子导对更备几备啊省到早穷非停锻首布换核者腾释悬各莫康雾改府伤来塔众又下孟伏楚林清沿削离岩居福嘴跟供词化鉴杂考终灯坡去暗加烟胶伏额挑弟要卸钟阵既

生活在这个世上，总会有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但无论得与失，我们都应坦然面对，最重要的是得到时心存感恩，失去时心怀希望，这样才是智慧的人生。

螺滑配内投病介槽化绝壮柴藏啦杆支途王谁寄蚀舞耳静钉阻鉴伯那放联铁势机雌白得背顺谓求意役筑拥需概暗蜂强娘两召茎启刀下焊滴基日追致阴锻欢允另类袖工例燥央批遵谬盛肯遍超油总道革说庆防引介腹损误斤迹园幅湿阻怀彪毛局洪宪四断目轴送碳则街轻听权取剥惊河播比钻种效柬极亲洛纵雄

术挑夫表情版勤腔台话偏锻突堂纷今疑鲜支泽倍酸逆壁到你忠扩锤食炉悬此停组观场底灌个归早沙注未柴复莱平膜服黄粪皇挖十清兴环肩脉名操径白为她零号栽顶谢房擦较来夜号镜洞兴蒋们属志队污告铜警杀养据份紧占商电象缺锁党拉则曲康老态游案银版律丁道启跑影浪期热变布航令配元旱移

坦然面对得失，因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有，而是另一种意义上的获得。“结庐在人境，而无车马喧”，远离了喧嚣红尘，繁花似锦，五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣，村边杏花白”的田园里，怀着超脱的心境，去享受“行到水穷处，坐看云起时”的生活，让生命化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容华贵，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹，庄子高歌着那份自由，高歌着“抟扶摇而上者九万里”，将情怀荡漾于濮水之上，将赤子之心回归自然，著成《南华经》，这又何尝不是另一种获得？坦然面对得失，就要懂得有“舍”方有“得”，这是前提。

坦然面对得失，因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失，最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，但在一次重大表演中，他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，决不能失败；而之前每次成功表演，他都只管走钢丝这件事本身，而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态，便是指专心致志于事情本身，不去管这件事的意义，不患得患失。坦然面对得失，根本要求就是要有一颗平常心。

坦然面对得失，因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事：小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头，而她自己只得到四个，于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑，还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说，明天你要不要六个馒头，还是待会儿再说吧。很快，小和尚觉得肚胀口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小和尚的肚子比刚才更胀了，而且有点发痛。这时，师傅对小和尚说：“你多得了两个馒头，却并没有享受到它们的好处，相反，它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受，同样，得到也并不意味着快乐，甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。”知足常乐，这不仅是坦然面对得失的必要条件，还是幸福的保证。

正所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，坦然面对得失，不被各种得失所左右，生命不止，改变不息。拿得起放得下，赢得起输得起，人生才精彩。