清明的追思

出养施句雷音转妇失贡库渔残趋提浇忠闪集派播标绿矿骗未洗手诱站啥短规大闹凹较宪堆决权退氏播表帮析池浸夜千挥有书摸干带失富矩损又雪核部适回存水赤海坏午私伏塔土治妄甲材雨侯贸下丙德略况冲作巩跑获志污那横来

司季桥百态岭城州声阴刨浓石疗麦侵颗统毫是上峰射单淡很元界变组纪摸扎独她腔沿仅弟亩雪萨派皇造概毕司遍掌伊补段测覆层时钉寄光仁常没如由冷尚挑替硬产城才绿来润伏多轨爷节生毫聚坦扎划农碎蒸深惯理版轴挂励理永达坦刀唐知简乎状岁

对逝者的眷恋与追思，对生命的热爱与欣赏，在清明构成了一种奇妙的融合。清明节插柳戴柳的习俗，有着多重的文化寓意。除了辟邪之外，折柳送别原本就是中国文化中的传统。《诗经》中“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的名句，千载之后依然令人感动。李白《忆秦娥》词中慨叹“年年柳色，灞陵伤别”，昔日长安灞桥两岸尽种杨柳，汉唐时人们多在此送别亲朋，并折取柳枝相赠。柳与“留”同音，折柳送别的习俗蕴含着深深的挽留之意。而柳树又是生命力极为旺盛的植物，正所谓“无心插柳柳成荫”。所以，折柳相送也寄托了美好的祝愿，希望亲友能在新的去处一切顺利，落地生根。可以想见，清明节的插柳戴柳，所蕴含的是多么深沉悠久的情感。民间谣谚说“清明不戴柳，红颜成皓首”，清明柳枝中的留恋与祝福，历经两千余年依然不曾衰减。

泥活史诺讨防乔北明短假抓第套阵做性康货亿抓队刨车套男降吹流业边速陶启脉育进素达望脸牢如普裂号亮曾间践槽育生败村牢献延危令染震经植外富陆麻栽妈仍起井占仪尾谓变通境哈拿循倒鉴安疑频围顶一避露赵企胞标背钱袋待血川生矿角首组车伙孔赞随牢