船·浆·帆
如果人是船,那么人的德性就是桨,人的品行就是帆。
船随着水的方向四处流窜,甚至会粉身碎骨,此时的水则是社会大染缸。
有了浆的船则不一样,浆可以帮助船调整方向,远离水中的暗礁,但会很吃力。
只有当船有了帆,还有浆为其调整方向。才能行驶得又远又稳,这时的水才能体现出它的本能作用——载体。
即使在航行过程中,水会发脾气,会起风浪,但只要有船、桨、帆的同心协力,便会有风平浪静。
船需要的桨,并非“花桨”,而是实在的木桨,需要的帆要能经得起风浪,船若没有桨和帆,便是华而不实,便是一堆粗加工的木头。
德性是每个人的内在修养,自身所具备的素质,品行是每个人德性的外在表现。但拥有良好的德性,并不一定拥有良好的品行,拥有华丽的品行,也不一定有实在的德性。
我们会在成长中渐渐拥有德性,并时不时的将它无意地表现出来,就成了品行。
“君子坦荡荡,小人常戚戚。”君子和小人相比,君子高大无比,小人则显得渺小,难道小人真的小吗?
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我想答案是否定的,君子有灵魂,有信仰,有责任感……它们已把小人与君子划分地清楚,而这一切又都依附于品德。
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德性和品行的重要性不用多说,但一个人若要自始至终保持良好的德性和品行却很难。
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古代的君王,至高无上,但开国的君王往往品德高尚,而亡国的君王则品德低下,于是便有了“创业容易,守业难”。
经过革命的老一辈,也有未能经受住“糖衣炮弹”的,这些则说明,品行的好坏,并不是一朝一夕可以养成的,而是时间里的一盆花,若它失去活下去的勇气,则会夭折。
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