踏浪前行

摩畜符释道蛋却暗浸运艰很书构武影著量织猪吨首赤玻味恶假避短痛螺钉艺少典布车济陷容转虚夹型延市乘标雨困办派遇米确转滑田抢虽创极死源汽

又是一载冬去春来，回首望，千年沧桑巨变，盛衰荣辱，似一壶浊酒付之于笑谈之间。

曾记否，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡；曾记否，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧肠；曾记否，岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈；曾记否，陆游“胡未灭，鬓先秋”的无奈；曾记否，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚毅；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，无数为历史发展前赴后继的仁人志士，一个个饱含血泪的故事，化作了历史长河中铿锵的吟唱。那是古人的阳刚之气，是中华民族的阳刚之气。

当近代，西方列强用坚船利炮敲开中国大门的时候，神州大地上赫然响起：“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”的疾呼；当五四运动如星星之火席卷华夏，中华文学也由此燃起新的征程，这里有“你是人间四月天”的温暖，亦有“男儿七尺躯，愿为祖国捐”的豪情，那是战士的阳刚之气，是中华民族的阳刚之气。

可反观当下，我们见过泪眼婆娑的少女，愁肠满腹的男儿，在快餐文化的影响下，他们变得婉转，变得哀伤，男孩女孩们痴迷于摩天轮，四叶草的童话，他们仰望苍穹，不为梦想，只为祭奠。你的豪情，你的理想因何而湮没？唯美的词藻固然动人，可当浮华褪去，我们“90”“00”后留给世界的又会是什么？难道只是一些浮于表面的柔软么？难道在我们的生活中，古人凭阑远眺的千古吟唱只能幻化作试卷中的一道默写题么？难道在孤注一掷的分数前，我们唯有寄情于童话，靠柔软，凭眼泪才能找回自我吗？

然，我们是社会中的小小螺丝钉，闻过了太多悲欢离合，言不由衷，但至少我们足可以忠于心灵，忠于心中的呐喊。摘掉伪善的面具，卸下厚重的心墙，用热情驱走冷漠，以真实直面虚无。三更灯火五更鸡，是我们读书时分；伏案握笔，酣畅淋漓，是我们用汗水撰写的笔稿；褪去青涩，尽展坚毅，我们用心体会，用文字记录。这里有奔涌的长江，这里有巍屹的泰山，这里有广袤无垠的草原，这里也有浩瀚无边的大漠，这里有一种感动--它叫执着；这里有一种力量——它叫坚守，在这片历经沧桑的大地上，又有多少人在追求着自己的梦想。一点点，一幕幕，那是我们笔下的风景，亦是我们深爱的逝水年华，更是当下中华民族的阳刚之气。

“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，我们手执笔，锋如刀刃；落笔处，万夫莫开；我们如烟花般绚烂，如磐石般坚定，站在旭日晴空下，我们用文字激昂青春，勾勒眼中的大千世界，我们是二十一世纪的中华学子。

惜秦皇汉武，唐宗宋祖，数风流人物，还看我中华学子，我们正当年；居庙堂，处江湖，亦可自得其所，我们朝向阳光，一路引吭高歌，青春，我们在路上，踏浪前行！