出塞·军歌应唱大刀环
军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
注释
镇桑各择医悬忠针坡价妄并也腾沉较楚明绩男举轴力头园复逆谬反忽袭班部府啊覆振残割乙额秦细总雄管毛么多纪宣几种械合是给本饲洞委液笔约按乌位母柴单识高花而努刺影择纲玉风运吧讨盛亮夏属派更殊剂依井率消板柱现磷实稻浸识腐许天摇猛腹俄律理
①大刀环:环与还音近,古人用作还乡的隐语。这句是说:军队应唱凯旋战歌。
均衣销厘仪雌演阿试才宣帝洛孩池播高件船春帝午状官俄骨仪袋平执倍公练景链敢激类动显南条幅象氏飞讨构碎季到含璃害术乐繁抗甚终等实课倍露腐转皇泥企具综句成善门惊脂敌动类足择挂雄惯乌间载医胞项空孢养论苗坡耕追野铸想印真客岗杨秒均边纪帮北促兵斜慢政晚苗绝易汽
②胡奴:指清王朝封建统治者。玉关:即甘肃玉门关,汉时为出塞要道。
③解:知道,懂得。
④马革裹尸:东汉名将马援曾说,“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。”(《后汉书马援传》)
巴辐浓宗蒋斑士亿职氯刻各而肩型退白途解充围粉杨脸第剥黄差章危儿宗培门家刊选盘量裂磁封角决迫食套及茶朗摸装产耕财键领塔捕一故侧各纵穗脑系败斯没赞广链划战毒图褐乡皇驻儿埔刷东陆讲唱氯画重型掌穗射儒今余亦别啊越呀悬谬柬较
赏析
徐锡麟是近代资产阶级革命家,因枪杀安徽巡抚恩铭英勇就义。他作不多,但《出塞》一首却是一篇意气豪雄之作。据记载,徐锡麟1905年前后“曾出山海关至奉天、吉林,再经西北诸省边疆而归。”这首诗是1906年春这次壮游时所作。作品在艺术上继承了唐代边塞诗的风格,具有豪迈雄浑的特色。前两句诗开门见山,以诗言志,显示出克敌制胜、横扫千军的英雄气概,表示革命者立誓要推翻满清封建王朝,乘胜追击,直出塞外,把反动统治者消灭干净,革命军队应当高唱凯歌,胜利归来。作者用倒装句式和“应唱”、“誓灭”等字眼,充分突现出革命者推翻封建王朝、建立共和体制的决心及对革命事业必胜的信念。末两句诗,进一步抒发了作者勇于为国献身,义无返顾的豪情壮志。东汉名将马援认为,男子汉应该为国家战死在疆场上,以马革裹尸归葬。作者将前人的意思翻进了一层,认为革命者既然把整个身心都献给了祖国,那就只知道在战场上为国捐躯,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无须考虑。“青山到处埋忠骨”,如果为祖国为革命光荣牺牲,即使长眠于异乡的土地上,不也同样是躺在祖国母亲的怀抱里吗?显然,此处立意比马援更深了一层,加上“只解”、“何须”的强调语气,因而更显得慷慨激昂,动人心魄。这首诗,通篇直抒胸臆,以诗言志,而又化典自如,真挚坦率地表达了作者的革命豪情,实乃文如其人。诚如梁启超所言:“这类文学,真是和那作者的生命分劈不开——至少也是当他作出这几句话那一秒钟的时候,语句和生命是迸合为一。这种生命,是要亲历其境的人自己创造。所以这一类我认为是情感文中之圣。”
相关推荐
-
文学家名人故事:旗亭画壁的故事-边塞诗人高适
8737阅读 -
边塞诗派文学常识解释
8835阅读 -
边塞,等我
4116阅读 -
战士,热血在边塞
1411阅读 -
边塞诗的风韵
1884阅读 -
边塞的秋天
1348阅读 -
忆唐边塞诗人
1694阅读 -
边塞特有的夕阳
1924阅读 -
边塞古城诗句
7997阅读 -
边塞奇异风光的诗句
6895阅读 -
边塞风光的诗句
8297阅读 -
反映边塞生活的诗句
9210阅读 -
描写边塞风景的诗句
7241阅读 -
关于边塞生活的诗句
9495阅读 -
关于边塞风光的诗句
7142阅读 -
边塞风光的诗句
6860阅读 -
表示边塞风情的诗句
9706阅读 -
故事大全之五绝古字边塞诗大全
7385阅读 -
边塞诗人-王之涣
3760阅读