读巴金《家》有感

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当觉慧说出“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来”时，我的心中感到一种巨大的震撼。这股震撼化为汹涌的波涛，在我心中激荡澎湃，不断怒吼着“自由！自由！”

我清晰的看到，中国的青年曾有过怎样的执念啊！去争取自由的生活，去争取祖国的独立自强，为此不惜一切代价——中国的青年。从中迸发出的坚强的精神和铁血的热情，在历史上冲刷出深刻的痕迹。

谭嗣同面对屠刀，毫不畏怯，坦言“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”秋瑾身处牢狱处之泰然，有句“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”这些青年，无愧是真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

在《家》中，我看到了那个黑暗的时代里，这些青年像利刃，像火炬，刺破沉闷的世界，焚毁一切的束缚。虽然有的屈从于封建礼教，无奈神伤，像觉新，但确看到了更多的，像觉民和觉慧那样的新青年站起来，大声地抗争，要自己吧幸福争过来。

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中国一直以来的文化传统，填充给中国人很多逆来顺受、顺其自然的平庸，这种平庸无疑是可怕的。因此，我们看到觉新放弃了学业与爱情，在中学毕业那天丢弃了梦想，丢弃了所爱的人维新高家这个封建礼教的堡垒的奴隶。没有抵抗，没有斗志，没有追求，不禁让我发出质问：中国的青年被耳濡目染的服从击败了吗？中国的脊梁在哪里呢？

不，青年用火一样的热情和雷一样的行动来告诉我们“不。”我们看到：北京菜市口，洒下青年的鲜血，书写抗争的篇章，上海街头，学生游行，“五四”风暴席卷中国；檀香山上，留法同胞，青年觉醒在真理的浪潮中，吹响抗争的号角！

鲁迅的小说《药》，描写了这样一个革命青年夏瑜的形象：他在被百般拷打之后，行将赴死，却在轻蔑地看着狱卒笑言“可怜”，这一声“可怜”也是送给千千万万麻木了的中国人的。青年那敏感的心，已经和祖国的命运紧紧捆绑在了一起，痛楚之外，更兼沉重。

所以当我看到哦觉慧激烈地争辩时，看到觉民拼命地挣开束缚时，就被深深地感染了。越来越多的青年饱含了血泪，向这个冷漠的世界抗争。

“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”中国的青年用呐喊抒发着不满，用血的教训和痛震惊国人——中华之希望，在青年身上闪现，他们用坚强的臂膀托起中国的脊梁。

时代变迁，气象更新。历史不会重叠，却在上演着相似的画面。

汶川震动，废墟中生还，有位青年，坚强地说：“叔叔，我要喝可乐。”国际活动上，有位青年质问：“为什么不升中国国旗？”

我们可以听到：在我驻南使馆被炸之后，青年们走上街头，大声控诉，在地震之后，青年们一起喊道：“四川雄起！四川雄起！”

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我们有什么理由怀疑，现在的中国青年，忘记了过去的血与泪？生活宽裕的中国青年安于享乐，安于平庸？

不，不是！有一种精神，从九十年前传来，饱含着热烈，又饱含着伤痛，在青年的血液中流淌，一直没有断绝。他们抬起头，站直了身板，会骄傲地说：

我们是中国的脊梁。