余秋雨仁者乐山的读后感
学生课外玩
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日期 · 2020-11-06
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雄伟,连绵,起伏,高峻,有力,不被割断,不相舍弃,是山的形象。
清秀,婉丽,流畅,温柔,激昂,淙淙而响,澎湃拍岸,是水的形象。
然而,余先生的笔下,山已非山,水已非水。
而是文化的底蕴,是文明的象征,是文明与文化的物化。
中国的山水哲学是仁者乐山,智者乐水,而乐的应是真山和真水。
恰如人们所景仰的,所膜拜的,所仰视的,也应是真的文化和真的文明。
于是,余先生铭记奥地利的山村交给他的空间的责任,背负起孔子乐山乐水的历史使命,将中国的文化现状真实呈现,坦然面对,正颜指出,庄严地树起文明和文化应树之旗帜,赫然写着——自然化。
自然化,就是不违背,不割断,不舍弃历史的逻辑。
自然化,就是坦然地,去抚慰,去叩访历史的创伤。
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然后,去淡化,去扼住,去消灭所有的生态背叛和审美背叛。
返文化以自然,以艳丽的被淡化,以浓妆的被卸去,以真的个性与真的民族返璞归真,这才是文化和文明不容修饰的魅力。
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余先生,在奥地利的山水间,读着古人的山水哲学,漫步空间的文明,抚慰历史的文化。
漠然了时间,也必然漠然于空间。
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读后感
小学450字
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