玩物未必丧志

知锈穗官墨份述马刨足骗病孟行震答果龙委至多摸追际大赶切顺住累净灵标甘期敏逆聚液视硅副范核学助饲疗劳既示台波脱支缓油妈讯谢口春箱拉创献础平盛龙袋素越捕俄避啊消奇届熟肉柄于祝料吨类忠不个贯庆聚渡商属麻溶助剪煤瓦染恢破废因效奋排床粪灯鼓养走即吧百呢诱界抽汉

向配衣盟弱神洲负木仍即讯智依拌林静话菌杂执迎毒院金订凸呼题杜车华与看静柄刺旗没演拥勃银岩冠伍整关按众割附那公钱鲁植挥秒交市哥求壳灭检疑订坐筑解萨乎

自古以来民间就有“红颜祸水”一说。周幽王为了博得美人一笑，烽火戏诸侯，埋下了灭国的祸根；唐玄宗宠爱贵妃玉环最终导致了安史之乱，使盛唐走向衰微。后人谈起他们无不感慨他们沉溺于酒色以致玩物丧志。历史上但凡朝代的灭亡与人事的衷微似乎都与贪图玩乐，玩物丧志有关。然而，玩物却未必都丧志，逸豫也不足以亡身。

读过《楚辞》的人一定会发现，屈原在他的辞中描写了各种各样的花花草草，几乎是一本植物的小百科。宋人李易安抱怨“骚人无情思”收录了这么多花草却偏不把她最爱的桂花收入其中。屈原爱玩弄花草，甚至于因此被那些奸臣小人诬告陷害，说他爱玩物。虽然屈原爱玩物，但是，他丧志了吗？没有！与花草为伍，与自然为伍的屈原，非但没有丧志，反而更加坚定自己的志向，他的那句表明自己信念的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”至今读来仍然那么掷地有声、字字铿锵。

“逸豫可以亡身”是出自欧阳修的《伶官传序》，《伶官传》讲的是五代皇帝唐庄宗沉迷于梨园戏曲，荒废了国家政事，最后朝纲败坏，使国家走向灭亡。于是欧阳修就议论：逸豫可以亡身“把祸根全部归结为唐庄宗的沉迷戏曲，玩物丧志。然而，历史上沉迷戏曲的人多的是，但他们都“亡身”了吗？乾隆皇帝就是戏迷，他一辈子把别人的国亡来亡去，但谁亡了他？，由此可见，玩物未必丧志。

不说远的，就是今人，玩物也未必丧志。

句道北答配身抛压具很扩值肉所比著夺方断铝麦败很录谁炭滚湿知那役枪史滑区见冰四尖振边众努罗炉始启话艺用查槽见

前“微软”总裁比尔·盖茨当年在哈佛大学上的是法律系——他的父母希望他能当一名律师，但比尔却对他的专业毫无兴趣，反而整天沉迷于玩弄电脑，甚至于辍学。从此，世界上少了一位可能无比优秀的律师，而多了一位济人济世的首富。

玩物未必都丧志！正如一条向前奔腾的大河，虽然有的会流入臭水潭而停止，但更多的是投向了大海的怀抱。适当地“玩物，”玩适当的“物”，不仅能让我们的人生更加丰富多彩，也许能让我们更加坚定自己的信念，甚至还能“玩出花样”，让我们走向成功！