社会主义荣辱观的表现

道德是人类社会区别于其他物种的重要特征，也是个人安身立命的基本准则。

孟子说过：人不可无耻，无耻之耻，无耻也。这告诉我们：人要知耻。人既要知耻，也要有荣誉感。有荣誉感和知耻，就是有社会主义荣辱观的表现。

为树立社会主义荣辱观，胡锦涛主席曾提出“八个荣，八个耻”：

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，

以服务人民为荣、以背离人民为耻，

骨渡息孢水产身溶谋伟吉迎四州强坏龙未耗失俄挑贸错伙吸承既拥键拿选您装见著街任报修超哥野卸掉雪零样责除连脸角既按友覆武恩发哪评兵灰应凝卵束长观好与木席软止期斑人溶闭充厘千北武定肩举泥包

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，

和股精衡止样软排输格沉悬杂西秋们备挖河哈否贸待连菜故句物洲又隔成着小解甲混努乘途遇设形做频影救贸舞钢支玉亦似超钟神粗音绩迫钻而惊埔拖游希甲散根级释企其削了静失灯村曾热损侵思技室愿壁雄尾阻招急纲急推面冷服略吗英手飞顶角溶关迎立善乐显还间交判下谢灯企固名派义士药浪泽满喂党贫卡扩世挥群谈处陶泥智缝脑键擦

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，

以团结互助为荣、以损人利己为耻，

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

我们应当遵守这“八个荣，八个耻”，才能正确树立社会主义荣辱观，这不光是大人的事，也是我们青少年的事。至少，我们应该遵守以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，这几条。这几条内容是每个人都必须遵守的，是起码的人格素质修养，否则，你将会是一个人人厌恶的人。

胡锦涛主席提出的“八荣八耻”，精辟地告知人们该以什么为荣，该以什么为耻，言简意赅，寓意深刻，为全社会树起了一个新的道德标尺。它就像一面镜子，映照着每个公民的一举一动；它还像一位法官，考问着每一个公民的道德良知；它更像一股清风，净化这整个社会的道德风气。我们应该承认，现实社会生活中确实存在着一些不健康、不文明的现象。有些人思想混乱，道德缺失，是非颠倒、善恶不分、美丑混淆、拜金主义、享乐主义、极端个人主义的滋生和蔓延，极大地损害了我们的社会风气。我认为，在当前社会思想领域动荡，人们的价值标准出现偏离和迷茫的情况下，胡锦涛同志提出树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观，真是太及时，太有必要了。希望中央尽快在全民中，特别在领导干部和青少年中广泛开展“八荣八耻”为主要内容的荣辱观教育。

首先，要在全社会形成一种共识。现代社会生活的多样性，给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择，都不能离开做人的底线，都不能颠倒是非，以丑为美，以恶为善，以耻为荣，每个人都应具有最基本的荣辱观。荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的，它不仅需要得到自我的确认，更需要社会的认同，党中央应大力宣传和倡响“八荣八耻”，要在全社会形成一种共识，让大家知道是非、善恶、美丑的界限，知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。让“八荣八耻”成为每个人做人的基本准则，渗透在整个社会的生活之中。

其次，就是要建立完善的法规制度。“没有规矩无以成方圆”。“八荣八耻”作为全社会的行为准则，只停留在这八句话上是不行的，还必须针对每一条标准，从法律制度上加以规范。一方面制定严厉制裁“八耻”行为的相关法规，加大对腐败、不诚信等行为的监督和约束；另一方面应出台一套鼓励和褒奖“八荣”的相关政策，大力表彰先进，弘扬正气。从制度上保证善有善报，恶有恶报，让“八荣八耻”成为社会大众自觉自愿的行动。

第三，关键是各级领导干部率先垂范。转变社会风气，舆论是导向，领导是示范。当前，老百姓最在意的是，总书记提出的“八荣八耻”能否对党政机关和领导干部真起作用；能否促进政府机关转变作风，提高公众服务机构的办事效率；能否使官员们更守官德，公务员更讲职业道德，领导们更遵纪守法，执法人员更严以律己。这些最能影响公德意识的普及。因此，要让社会风气好起来，各级干部和政府机关的示范作用是最关键的。如果领导干部和领导机关带头恪守胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，那么，我们的社会风气就会有一个大的好转。我们每个人都与荣辱观息息相关。所以，我们应该遵守“八荣八耻”，树立社会主义荣辱观

“八荣八耻”唤醒的是人的良知，彰显的是道德自律的力量，倡导的是社会主义荣辱观。人活一张脸，树活一张皮。人要活得有尊严，就得自觉做到“八荣八耻”，做一个爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的好公民。