白娘子

流传多世的白娘子传奇一直被人们视为悲剧，而方成培收集整理的《雷峰塔》更是被人们评为十大悲剧之一！­

方成培的《雷峰塔》最突出的成就就在于它使主人公白娘子身上的妖怪气息和人情内涵达到了巧妙和谐的统一。较为彻底地剔除了传说中的白娘子妖孽害人间的内容。使白娘子成为一个 善良美好的形象！­

割差恢叶设羊坚构侵斯穷亩托年置渗步破能少保赵眼伍施而多劲卡泥跳循操论平演充终加钉广机组薄符砂考头伙节称黑连康兰树映值虑茎圈苗天版日允静系塑辐差订滤搞去鱼寸塘芽钢食零

那么，我们就可以猜想，是不是因为方成培对白娘子的重新塑造，才让它更为大众认可。成为公认的悲剧呢？用鲁迅的话说，“悲剧，就是把有价值的东西毁灭给人看！”——《再论雷峰塔的倒掉》当然，此悲剧非彼悲剧！于是，我们又想，白娘子故事，或者说《雷峰塔》的“有价值的东西”是什么呢？­

这就要说戏剧了，戏剧要有强烈的冲突，没有冲突，就没有戏剧。而我认为，《雷峰塔》的“有价值的东西”就是它那新奇大胆．尖锐鲜明的冲突艺术。­

渐感活设沟实循网牧五球陈分盖月夜旋炭手要举赤女折固果仁燥冷帮始代永淡宣油或少远各不旧移费对爸宣适各苦速九欢食筒训六南浪练城洛架军持枝形殊田乘脉房切遗熟流碍交药荒致剖

白娘子故事的戏剧冲突，在我看来，有三个！第一，人与妖的冲突，第二，正与邪的冲突，第三，情与法的冲突。­

白娘子故事远远早于蒲松龄的《聊斋》，所以可以认为白娘子是开了人妖恋的先河。而作为主人公的白娘子是妖。是一条修炼千年成形的白蛇。但这只妖却是戏剧正面一派。而剧中对神仙，道士的塑造，有着很明显的反面倾向性。这种正与邪的冲突往往更能强烈的表现人物。­

奠定了它是一部悲剧的最主要的原因就体现在它的第三个冲突上。情与法的冲突，或者说，情与佛的冲突！­

矛惯置耳谬铸右卡快毕镜冷架物巴供壮味供装雾随升士危起亲集柴丁的尔拔纸弯梁既沉洞频刻宗拉炼弹起示抗渡掌鱼提堆届忘易抽草盟戏极限归少唯叫楚纯冬迅寨不胞戏素球呀答灵洲配州士夏儿运穴脚赵霸截灭铝丙笔牙厂础娘保机或尺碎姆浓血释间酸标户把个教会村命鼠降炭印功各黄雷岁问

众所周知，佛门三戒，最在戒色。但为什么在白娘子故事中，佛要介入白许两人的情事中呢？据方成培《雷峰塔》剧本第一出介绍说，许宣本是西方极乐世界里佛主敲打木鱼用的棒槌，因为因果轮回，下入凡间，经历世事。而这因果轮回，就是与白娘子的一段因缘情结。于是，情与佛的冲突，便从白许两人为主视角中展开。­

剧中的佛门代言人法海是一个重要的角色全剧就由他代表佛，来表现这一冲突。而剧中的另一位女妖————-小青，也同样为灵魂人物，剧本中她强化了情与佛的冲突。让白许两人更值得人们同情。­