残缺本身绝不是一种美
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“人生是美好的。”我们常这么说,而事实上,人生既不美好,生活也不完美。人生是渗透了苦汁的中药,生活是一杯浓浓的苦咖啡。所谓“美好”“完美”仅仅是相对意义上而言的。断臂的维纳斯被人推崇为美的化身。我并不否认它确实是一件相当成功的艺术品,但我不明白,为什么有些人偏偏将这尊雕像的美归结于残缺——它的“断臂”呢?
记得我第一次看见维纳斯是在美术课上,当时在老师的引导下,我们用自己的眼睛去发掘它的美:独特的造型端庄而妩媚,女性特有的曲线美被表现的淋漓尽致。老师告诉我们,维纳斯的姿态之是人们所能摆出的最美的姿态,其造型也完全符合人体的结构。我不禁被作品深深折服了。但唯一令我遗憾的是那两条断臂。如果有两条手臂的话,或许这尊维纳斯会更加完美。
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但随着时间的推移,我听到的不再是断臂的遗憾,而恰恰是不绝如缕的赞扬,诸如“为了人们留下想象的空间”、“增加了维纳斯的神秘色彩”等等。我不禁茫然,真是这样吗?残缺真的是一种美吗?如果真是这样,那为什么不把世界上所有的艺术品都弄得残缺不全哪?将”大卫“的头砍掉,将凯旋门上浮雕人物的手削掉,这样不是同样可以给人们无限的想象空间吗?提高着做艺术品的境界吗?我想真这么做的话,怕是没有一个人会答应:“去掉后的作品就不完整了,不如以前美了。”那维纳斯呢?一件艺术品的成功是多方面的,但它在其他地方的巨大魅力仍足以震撼人们的心灵,使人们包容了其断臂的遗憾,而绝非美在“残缺”。残缺就是遗憾,始终是遗憾。
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所以,我认为“残缺”本身绝不是一种美。如果说它美,也只是主体对象其他方面的光芒遮盖弥补了它,使人们接受并包容了它,而绝不是真正的美。
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