高考最新积累的优秀又经典写作素材

　　1.前事不忘，后事之师

翻看历史，几乎所有覆灭的王朝、政权的警示牌上都写着“骄奢淫逸”“荒淫误国”等诸如此类的字眼。历史是面镜子，前人的教训警醒着后人。当今中国，党和政府懂得以史为鉴，清楚地认识到了腐败分子和腐败现象的危害性。

只有勤政廉政，才能取信于民;取信于民，才能安定、和谐;安定、和谐，才能长久发展。诵读《阿房宫赋》，历史的回声从阿房宫的熊熊大火中传来，告诉今人，也告诉后人，戒之慎勿忘。

【应用角度】　“前事不忘，后事之师”“水能载舟，亦能覆舟”

　　2.谁造就了金字塔

夏多布里昂认为，建造大金字塔的国王不是一个疯子，而是一位宽宏大量的君主。

金字塔这么大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得那么天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。很难想象一群有懈怠和对抗思想的人，能让金字塔的巨石之间连一片刀片都插不进去。

每一个人只要有了心灵的力量，就会像建筑金字塔的那些自由人一样，专注于自己的工作，不会把工作看作一种任务，更不会看作一种桎梏，而是热爱工作，享受工作，醉心创造，一个人的情绪对自己潜能的发挥有着何等重要的影响!

【应用角度】　“苦难”“意志”“热爱生命”等。

　　3. 风雨任平生的苏轼

一生风雨，一生坎坷，然而，苏轼无论走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中和人们的心坎上。

在那三国人物曾经风流的赤壁面前，他便像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。

气吞万里如虎的辛弃疾

马蹄扬起漫天的黄沙，号角吹落最后一丝夕阳。大丈夫自当在国家危难之际，投笔从戎，将报国的忠勇当作行囊。于是，稼轩换上战袍，平添了一份英雄豪气。

然而，一腔热血，怎敌满朝苟且偷安之声? “想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，壮志难酬的他空有一腔报国热情。虽然，没有谁能懂他的宏图大志，他却始终挺直了腰身，为宋朝、为百姓、为天下而鞠躬尽瘁。

【应用角度】　“态度”“爱国”“人生价值”“信念”等。

　　4.在反思中成长

唐太宗有句名言：“以古为镜，可以知兴替。”历史是螺旋式发展的，它重复出现，但又不完全重复。了解历史，了解传统，借鉴经验，就能避免重蹈覆辙，少走弯路。苏洵在《六国论》中阐述的道理适用于国家的发展，同样亦适用于个人的成长。在人生的发展中，我们要时刻反省与深思，回望过去，总结经验，避免不必要的失败，这样才能更好地成长，更快地成熟。

【应用角度】　“反思”“以史为鉴”“反省与成长”等。

　　5.勇于表现自己的王勃

勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了大业;王勃路经滕王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《滕王阁序》。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”，这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。

【应用角度】　可用于“表现自己”“勇气与才气”“勇气”等。

　　6.残缺也是一种美

人们常用“白璧微瑕”比喻美中不足，言语中有几许遗憾和惋惜。殊不知白璧微瑕亦美。《米洛斯的维纳斯》一文通过论述，阐明了米洛斯的维纳斯“为了如此秀丽迷人，必须失去双臂”的观点。失去双臂的维纳斯获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，正所谓白璧微瑕亦美。

我们在生活中往往追求完美，殊不知白璧微瑕亦美。最完美的东西往往最乏味，令人遗憾的，却是最值得品尝的。多一点点遗憾，多一点点生活的不如意，或许可以让你的人生更有深度。

【应用角度】　“缺憾之美”“留白”“残缺与完美”等。

　　7.追求路上，永不言弃

“雨巷诗人”戴望舒身处白色恐怖的年代，虽然在革命失败的痛苦中煎熬着，但仍不放弃自己的理想与信念，希望有一种美好的理想出现在自己的面前，人类的追求不外乎两种：一种是追求世俗的价值，如追求金钱、权力、财富、名誉和地位;另一种是追求理想和信念等超越性价值，在这个精神的家园里，淡泊以明志，宁静以致远，俗情浓厚处淡得下，俗情牵绊处斩得下。

穷则独善其身，可以青灯黄卷、夜雨打窗、半世寂寥、一世穷愁，但一生都在进行德行修养，精神超越;达则兼济天下，可以将自己的理想追求与国家的前途命运结合起来，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。一个人不能没有理想与信念，我们中学生在成长的路上，势必经历挫折磨难，经历忧伤烦恼，但一定要有一颗勇敢的心、追求的心。

【应用角度】　“理想与信念”“挫折”“追求”等。

　　8.宁静淡泊的人生

文艺作品的空灵是一种艺术，更是一种风格。而人生，也需要一种空灵，这种空灵就是一种淡泊。

淡泊是人生的一种坦然，淡泊是对生命的珍惜。淡泊是一种志向，是一种人生态度。淡泊不是逃避生活，而是选择生活的一种方式。淡泊不是碌碌无为，要拿得起，放得下，有所为有所不为，威武不能屈，贫贱不能移，顺境不自傲，逆境不气馁，不计较名利，不计较得失，不大悲大喜。

人生不一定是淡泊的，但淡泊却总是属于人生的。淡泊是一种对人生的极致。淡泊是对人生名利的淡泊一笑，淡泊是对人生坎坷的迎头举步。万念俱灰那不叫淡泊，自甘堕落不叫淡泊。淡泊不是没有欲望，不是不思进取、无所作为，更不是听从命运的摆布。属于我的，当仁不让;不属于我的，也不苛求。淡泊是用一个美好的灵魂对待人生。淡泊是一种境界，是生命姿态的趋向。

【应用角度】　“淡泊”“诗意人生”“心态”“境界”等。

　　9.林黛玉的笑

林黛玉进贾府有三次令人难以忘怀的笑;初见熙风，不知如何称呼，偏偏贾母又打趣，待到众姐妹告诉，才称呼其“嫂”，自感有失礼节，忙陪笑弥补;在婉拒刑夫人挽留时，又怕得罪刑夫人，因而送出歉意的笑;第三次则是在王夫人诉说宝玉的放纵、不合世俗时，黛玉为调节气氛而陪笑。

有人说：“等您微笑时，你便成熟了。”年仅十三四岁的黛玉，能笑得这么得体、自然、适宜，用最扣人心弦的美好语言——微笑，协调了人际关系，应该说是最成熟的吧!

【应用角度】　“微笑”“成熟”“人际关系”等。

　　10.苦难中的坚强

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一半属于丈夫;一半属于儿女。那个单纯又宽容、倔强又痴情的侍萍就是在这样一种人生轨迹上默默地前行着。

她是不幸的，她承受了三十年生活的苦难，她被那个给了她虚伪爱情的花花公子所抛弃;她是痛苦的，她刚刚见到思念了三十年的儿子却又生死分离。她承受着情感与伦理的双重压力。但在如此的痛苦之中，她并没有迷失自己，她没有因为生活的艰难而让自己的精神沦丧。她用自己特殊的人生经历将“坚强”两个字写得铿镪有力。她是一朵傲雪的梅花，成熟且美丽，沉默却坚强。

【应用角度】　“苦难”“坚强”“人生价值”等。

　　11.善于反省的巴金

我们有时候会抱怨生活，在寻找了千百种理由之后，蓦然回首曾经走过的那些岁月，你会惊奇地发现，其实生活赐予我们的，并非与别人的不同，不同的仅仅是我们的胸襟中缺少一份坦然。

晚年的巴金是真挚与坦诚的。作为文化界的国宝级人物，他完全可以将自己的另一面隐藏起来，这样他在史册上将忠肝义胆，万古流芳。但是他讲真话，他坦然地接受世人的指责与鄙视，这需要多么大的勇气啊!为了还清“心灵上的欠债”，他不留情面地解剖自己。这是一份何等珍贵的坦然!

【应用角度】　“善于反省”“诚实正直”“态度”“剖析自己”等。

　　12.不要让机会擦身而过

《警察与赞美诗》描述了一个叫作苏比的不良青年。他没有工作，不务正业，风餐露宿，不思进取。在冬天来临之际，他想方设法做坏事，企图进入监狱，过一个温暖的冬季。但他并没有成功。在几次“背运”后，他幡然悔悟，立志改过自新。就在他决定重新做人时，他被一个警察发现，送进了监狱。

在现实生活中，是不是也有无数的“苏比”呢?有的人执着着自己的信念，不论这信念是真理还是谬误。他们冷眼旁观着一个个通往正常之路的机会，不屑地让它们悄悄溜走。等真正醒悟过来时，恐怕早已错过机会，他们会遗憾地与幸福擦肩而过。

【应用角度】　“机会”“幸福在身边”等。

　　13.读书与做人

古人总结过成人与成才的辩证关系：“德者，才之帅也;才者，德之资也。”在这里，谢先生集一生的经验对青年学生提出忠告：“只有人做好了，学问才能有好的发挥。”作者举了曾在北大工作、生活过的李大钊、鲁迅印证自己的观点，其实，这样的例子举不胜举，古代，有“文品如人品”之说;现代，有“要学做事，先学做人”的提法。

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可以说，每一个卓有成就的学问家，都同时是崇高人格的典范，其学问和成就正是其崇高人格的外化。反之，如果一个人灵魂龌龊，良知泯灭，那么也必然会泯灭学业的成就，例如中国的赵高、秦桧、汪精卫，外国的希特勒，墨索里尼，东条英机等，均颇有才华，但他们只能把骂名留在历史上。

【应用角度】　“读书与做人”“成人与成才”“德与才”等

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　　14.永远的传奇——苏武

好一个永远的苏武：他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武：他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节;铭记祖国，造就伟大。

壮哉，那永远的苏武!雄哉，那一段将永传史册的千载颂歌!

　　15.奋斗即是幸福

西西弗被诸神惩罚，降到人世间推一块巨大的石头上山。每天，西西弗都得费很大的劲把那块石头推到山顶，然后休息。可是在他休息时，石头又会自动地滚下来，于是西西弗又得重新把那块石头往山上推。西西弗所面临的是徒劳的苦役和永无止境的失败。诸神惩罚西西弗就是要折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”的命运中受尽苦难。

西西弗每次在推石头上山时，诸神都打击他，告诉他不会成功。西西弗不肯在成功和失败的怪圈中被套住，心想：推石头上山是我的责任，只要我把石头推上山顶，我的责任就尽到了;至于石头是否会滚下来，那不干我的事。从苦难中摆脱出来就是向命运的挑战。于是，当西西弗努力地推石头上山时，他心中就显得非常平静，因为他安慰自己：明天还有石头可推，明天还有事干，明天还有生的希望!于是，他吹起口哨，迈起轻盈的步伐。

诸神无奈，只得赦他回了天庭。