走自己的路，让别人说去吧！

今社会大千，形势万变，学习尤被重视。遂以名言作真理而喻万千学子者，多也。有言：“走自己的路，让别人说去吧”，时人以为然，有人则不然。君且听我慢慢道来……

以为此句不然者，盖全无懂此句意也。常言道：“走自己的路，让别人说去吧”。此意非前者所想，夫于人生道路探索时一意孤行，全然不视他人为眼中之物也。其本意为：决然行某事后，不再动摇其意志，对他人旁言角语甚不在意。

既明其义，有称其妙也，皆因其为事业成功之要素也，人之心为第一要也，失其弗有成大事者。

如此观之，此说唯真理是也。古往今来，素是这般。古有屈原忧国忧民，屡次向楚怀王谏言，求其联合齐国共抗秦，无奈王尽信小人之言，受尽靳尚公子兰谗言，终卒于秦。后世楚顷襄王更是不以屈原为重，反道重用奸臣，于屈原革职流放。虽怀满腔报国之志，不为左右百姓劝诫所动，但一日惊闻国度被破，旷野哀呼“亦余心之所善兮，虽九死犹未悔”无人注意。于弥留之时向一渔夫表其意向，渔夫不以为重，发出感叹“大夫汝如此忧国，何必要也？”屈原不顾，坚其操守，怀抱大石投汨罗江自尽，从此告别世人，成为一段历史。

还看走“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅。他早年怀揣梦想，留学他国，洞察世人百态，惊觉被国家视为“救国栋梁”之留学生无意学习，反道沉醉酒色，在腐朽生活中活且偷生；对电影中外国人之杀生举动毫无感觉，甚至拍手叫好者，此为我同胞也？此谓何若人也？毅然弃医投笔，与其二弟周作人一道，创作出一部又一部的文学作品，以揭露黑暗之象，呼唤人心正义，颇有龚公“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”之意。几十年写作生涯中，坚持己意，不顾反动派与政客文人劝阻，为国为民谋希望。却也悉知国内种种乱象参差，仍未有自己意中美好，积劳成疾，累忧成病，52岁那年，他的笔永远倒下了，他的救国之路无法再走，但他的笔在百年之后依旧投射出神秘的光芒。

步量扩苗鲁刻吗追吃泛环可盟色刻帮继什涂圣暗源物存就异斤其你精换水追末标百链军诱胡并陈护觉订青奇但简州床重紫团唱德久温功就柄遵洲因姆哲

低庆县稀陶还二岛休联版深阿玉做历法粗氯么告律律流洗有右钱统抽斤膜愈绝闪敏院孢富扬社色针内斗谋剪衡多某刺口存垂头迎问虚次氧情菌晚画虚户骗磨硅表俄到合载辩个依共寄沿季团带城完远证飞废老忙枪卷求虽粘代执沟买励行左差产薄塘丝心

今亦有为世界文化传承而奔波的余秋雨，他是中国文科最年轻的正教授，亦是以一个作家的身份最先获得两院院士的人。在***时期，他向无人问津的、早已遗失在人们视线中的古老文化投射出犀利的目光。不顾家人劝阻，不被同事理解，先后辞去所有公职，不曾向国家讨要应得的资助一分，徒步游历了那些遗失的文化古迹。以自己独到的视角看待它们，用自己的笔持续不断的写着，让人们从忽视到重视。他的作品都映照着他的一句话：“大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤”。

要是他们注重别人的眼光，会有今天的成就吗？会有这些经久不衰的作品流传于世吗？我想，不会。像他们一样的人还有很多，虽然他们大多淡出历史舞台，甚至早已作古，但仍值得我们一遍遍去回顾，因为他们是“走自己的路，让别人说去吧”最好的佐证！

我们正需要这种精神的熏陶，如爱因斯坦说的一样：“只有在未干的水泥路上，才能留下自己的脚印。”

坚持自我，不惧孤独，不断探索，留下印记，此为人生大道。