亲爱的安德烈读后感

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点起一豆烛光，温一壶清茶，轻盈的茶叶上下翻飞时，捧一本《亲爱的安德烈》思绪也随着它远离了尘世的喧嚣，体会到一种宁静的超然。这本书，给我一种亲切感，因为发生在读者身上的事情就像我们体验过一样。孩子长大了，本来就在和父母渐行渐远，他有他自己的独特思考方式，有自己的梦想，有自己的朋友圈，而且这个圈子是他父母无论如何也无法跨入的。再加上他们与父母不再有那么多的交流。于是，孩子与父母的关系也就日渐平淡，就连词语也都是那么贫乏，父母给远在海外的孩子打个电话，明明有千言万语堵在心中，但是说出来的往往就这几句话：“你好吗?”“好啊!”“学校怎么样?”“没问题!”然后就再也无下文了。他们虽然还深爱着彼此，但他们却不知如何向对方表达自己的爱。

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于是，作者记忆中那个调皮可爱的“安安”消失了。他变成了那个成熟而冷淡的安德烈了。作者不甘心这样任其发展，最后和自己那曾经的“安安”形同陌路。她觉得即使自己失去了那个可爱的孩子，自己也一定要认识那个十八岁的安德烈。于是，母子俩开始了长达三年的书信交流。这些书信让作为旁观者的我也震撼不已。龙应台出生于台湾上世纪五十年代，来自一个渔村，她的儿子八零后，台湾和德国混血，生活在德国，龙应台的十八岁住在人车杂道，鸡鸭争道，只有一条窄马路的海边渔村。白衣黑裙，准备考大学，对阿波罗登月，中国***一知半解，以为外面的世界不存在，而安德烈的十八岁是踢足球和朋友在酒吧聊天，讨论美国入侵伊拉克的正义问题，准备考驾照，去旅游和学中文。

音乐和美术对于龙应台来说属于知识，而不是内在涵养，而安德烈从小便享有舒适安逸的环境，网络丰富了他的知识，艺术和美的熏陶唾手可得。如此不同的两代人在进行书信交流，而他们交流的方面涉及很广。比如：族群问题、身份认同、政治人物和政治运动，民主自由和个人权利，价值取向和职业规划，流行文化和艺术鉴赏，生活习惯、个性发展，成长、衰老及恋爱问题等，母子俩都在思考解剖，贯穿其中的是坦诚和爱。有时我真的希望我的父母也能像他们一样，做一个和我无话不谈的好朋友，不要和我有那么多疏离，把你们的严肃的爱变得温情一些，把你们古板的关怀变得更加亲切，给我们柔美的微笑，给我们一点应有的尊重，这样你的孩子一定会比现在灿烂很多!